Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
9
יא שלתלו רבן גמליאל
גוזר אני עליך שתבוא אצלי במקלך ובמעותך ביום שח
שחל יום הכיפורים להיות כחשבונך הלך ומצאו ר׳ עק
עקיבה מיצר אמר לו יש לי ללמד שכל מה שעשה רבן
25גמל יאל עשוי שנאמר אלה מועדי ה׳ מקראי קודש אשר
תקראו אותם במעדם בין בזמנו בין שלא בזמנו אתין לי
מועדות אלא אילו בא לו אצל ר׳ דוסא בן הרכינם
אמר לו אם באים אנו לדון אחר בית דינו של רבן גמליﭏ
צריכין אנו לדון אחר כל בית דין ובית דין שעמד מימן .
30משה רבינו ועד עכשיו שנאמר ויעל משה ואהרן נדב
ואביהו׳ ושבעים מוקני ישראל ולמה לא נתפרשו שמותן
של זקני׳ אלא ללמד׳ שכל שלש׳ ושלש׳ שיעמדו בית דין
על ישראל הרי הם כבית דינו של משה נטל מקלו ומ
ומעותיו בידו זהלך ביבנה אצל רבן גמליאל ביום שחל
35יום הכיפרים להיות בחשבונו עמד רבן גמליאל ונשקו
בראשו אמר לו בוא בשלום ר׳ ותלמידי רבי בחכמה
ותלמידי שקיכל עליו את דברי
3
פרק שלישי
40 1ראוהו בית דין וכל ישראל או
נחקרו העדים ולא הספיקו
לומר מקודש עד שחשיכה .הרי זה מעובר ראוהו בית
דין בלבד יעמדו שנים ויעידו בפניהם ויאמרו מקודש
מקודש ראוהו שלשה והם בית דין יעמדו שנים זיושיבו
45מחבריהם כצד היחיד ויעידו לפניהם ויאמרו מקודש מ
מקו דש שאין היחיד נאמן על ידי עצמו
2
15 א כל השפרות כשרין חוץ משל
פרה .מפני שהוא קרן אמר ר׳ יוסי והלה כל השופרזו
כולן נקראו קרן שנאמר והיה במשוך בקרן הזני
בשמעכם את קול השופר
3
ג
שופר של ראש השנה שליעל פשוט ופיו מצופה זהג
25ושתי חצוצרות מן הצדדין שופר מאריך והציצרותפ
מקצרות שמצות חיום בשופר4 ד ובתענות
בשל זכרים כפופים .ופיו מצופה כסף ושתי הצוצחו
באמצע׳ שופר מקצר וחצוצרות מאריכות שמצות הים
בחצצרות
5
ח שוה היובל וראן
השנה בתקיעה ובברכות ר׳ יהודה אומר בראש השו
תוקעין בשל זכרים וביזבל בשליעלים
6
ו שופר שנסור
45ודבקו פסול׳ דיבק שיברי שופרות פסול נקבוסחמו
אם מעבב את התקיעות פסול .ואם לא בשר7
ז התוקע לתוך הכור או לתוך החו
או לתוך הפטם אם קול שופר שמע יצא .אם קול הבוה
שמע לא יצא .וכן מי שהיה עובר אחרי בית הכנסת א
50שהיה ביתו סמוך לשם ושמע קול שופר או קול מקוא
מגילה אם ביון לבו יצא ואם לאו לא יצא אעפי׳ שה
שמע וזה שמע זה כיון לבו וזה לא ביון לבו
Notes
There are no notes available.