The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0125v0125vA Order P_P1143297-eSc.3 Tractate P_P1143297-eSc.3.3311
 גב קונס שאיני נהנה לעדלים מותר לעדלי
 ישראל ואסור במולי אומות העולם קונם שאיני נהנה
 5למולים אסור בעדלי ישר ומותר במולי האומות שאין
 הערלה קרויה אלא לשם גוים שנ׳ כי כל הגויס עדלים
 וכל ישראל עדלי לב ואומר הפלשתי העדל הזה פן
 תשמחנה בנות פלשתים תעלוזנה בנות העדלים ר׳ עזר
 בן עזריה אומ׳ מאוסה הערלה שנתננו בה הרשעים שנ׳
 10כי כל הגוים עדלים וכל בית ישראל ערלי לביר׳ ישמעא
 אומר גדולה היא מילה ששלש עשרה בריתות נכרתו ע
 עליה .ר׳ יוסי אומר גדולה היא מילה שהיא רוחה את ה
 השבת החמורה .ר׳ יהושע בן קרחה אומר גדולה היא
 מילה שלא נתלה למשה הצדיק עליה מלא שעה ר׳
 15נחמיה אומר גדולה היא מילה שרוחה את הנגעים ר׳
 אומ׳ גדולה היא מילה שכל מצות שעשה אברהם אבינו
 לא נקרא שלם עד שמל שנ׳ התהלך לפני והיה תמים ו
 וכתיב זאת בריתי ביני וביניכם .דבר אחר גדולה מילה
 שאלמלא היא לא ברא הקדוש ברוך הוא את עולמו שנ׳
 20אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי













4
 35 פרק רביעי
1אין בין מודר הנאה לחברו למודר
 הימנו מאכל לא דריסת הרגל וכלי׳
 שאין עושין בהם אוכל נפש המודר מאכל מחברו לא
 ישאילנו נפה וכברה רחי׳ ותנו׳ אבל משאילו חלוק וטלת
 נזמים וטבעות וכל דבר שאין עושין בו אוכל נפש מקום

2
  ב
המודר הנאה מחברו שוקל
 את שקלו ופורע לו את חובו ומחזיר לו את אבדתו מקום
 שנוטלין עליה שבר תפול הנאה להקדש.










0125vB

3
  ג
 
ותורם את תרומ
 5ואת מעשרותיו לדעתו ומקריב עליו קיני זבין וזבות וקוו
 יולדות חטאות ואשמות ומלמדו מדרש והלכות ואוחת
 ולא ילמדנו מקרא אבל מלמד הוא את בניו מקרא ון את
 אשתו ואת בניו אעפי׳ שחייב במזונותיו ולא יזון בהמחו
 בין טמאה בין טהורה ר׳ יעזר אומ׳ ון את הטמאה ואיןו
 10זן את הטהור׳ אמרו לו מה בין טמאה לטהורה אמ׳ להם
 טהורה נפשה לשמים וגופה שלו טמאה נפשה וגופה ל
 לשמים אמרו לו אף הטמאה נפשה לשמים וגופו שלוע
 שאם ירצה מזכרה לגוים או מאכילה לכלכים




















 ד המזוו
 354הנאה מחברו ונכנס לבקרו עומד אבל לא יושב .
 ומרפאהו רפואת הנפש אבל לא רפואת ממון ורוחץ עם
 באמכטי גדולה אבל לא בקטנה וישן עמו במטה ו׳
 יהודה אומר בימות החמה אבל לא בימות הנשמי׳ מממ
 שהוא מהנהו ומיסב עמו על המטה ואוכל עמועל הז
 40השלחן אבל לא מן התמחוי אבל אוכל הוא מן התמחי
 החוזר לא יאבל עמו מן האבום שלפני הפועלים לאיע
 רעשה עמו באומן דברי ר׳ מאיר וחכמים אומריז
 עדשה הוא ברחוק ממנו














Notes

There are no notes available.