The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0015v0015vA


Order P_P1143297-eSc.1 Tractate P_P1143297-eSc.1.272


3
 5 ג׳
איזהו פרט חנושר בשעת
 הבצירה היה בוצר עקץ את האשכול הנסבך בעלים
 נפל מידו לארץ ונפרט הרי הוא של בעל הבית׳ המניח
 את הכלכלה תחת הגפן בשעה שהוא בוצר הרי זה גוזל
 את העמים על זה נאמ׳ אל תסג גבול עולם




 אי זהו4
 15עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטף .אפ יש לה בתף
 או נטף של בעל הבית אם ספק לעניים .עוללת
 שבארכוכה אם נקרצת עם האשבול הרי היא של בעל
 הבית ואם לאו הרי היא של ענייס׳ גרגר יחידי ר׳ יהודה
 אומר אשבול וחכמים אומ׳ עוללת.






 5המדל
 בגפנים כשם שהוא מדל בתוך שלו כן הוא מדל בשל
 עניים דכרי ר׳ יהודה .ר׳ מאיר אומ׳ בשלו הוא רשאי
 ואינו רשאי בשל עניים.


6
  ו
 
כרם
 35רבעי בית שמאי אזמ׳ אין לו חומש ואין לו ביעור ובית
 הלל אומרין יש לו בית שמאי אומרין יש לו פרט ויש לו
 עוללות והעניים פודין לעצמם ובי׳ הלל אומ׳ כזלו לגת










7
  ז
כרם שכולו עוללותר׳ ﭏיעזר אומ׳ לבעל
 50הבית ר׳ עקיבא אומ׳ לעניים אמר ר׳ יעזר וכי תבצור
 ולא תעולל אם אין בציר מניין עוללות אמ׳ לו ר׳ עקיבא
 וכרמך לא תעולל אפי כולו עוללות אם כן למה נאמר
 כי תבצור לא תעולל אין לעניי׳ בעוללות קוד׳ הבציר.
 8המקדיש את כרמו עד שלא נודעו בו העוללות .אין
 55העוללות לעננים משנודעו בו העוללות העוללות ל
 לעניים .ר׳ יוסי אומר יתנו שכר גידוליו להקדש אי זה
 היא שכחה בערים כל שאינו יבול לפשוט אתידו ול
 וליטלה וכרגליות משיעבור הימנה
0015vB













8
  פרק שמיני .
1מאימתי כל אדם מותרין בלקט מש
 10משילכו הגמושות כפרט ובעוללות
 משילכו העניים בכרס ויבואו ובזתים משתרד רביעה
 שנייה אמר ר׳ יהודה והלא יש שאינם מוסקין את ז
 זיתיהם א לאחר רביעה שניה אלא כדי שיהא הענני
 יוצא ולא יהא׳ מביא בארבעה אסרות.

















 2נאמנים על הלקט
 ועל השכחה ועל הפיאה בשעתן ועל מעשר עני בכל
 שנתי וכן לוי באמן לעולם אינן נאמנין אלא על דכר ש
 35שבני אדם נוהגין כן








3
 45 ג
נאמנין על החטים ואין נאמנין על הקמח ו
 ולא על הפת נאמנין על השעורה של אורו ואין נאמנין
 עליו בין חי בין מבושל נאמנין על הפול ואין נאמנין ע
 על חגריסין לא חיים ולא מבושלין נאמנין על השמן ל
 לומ׳ של מעשר עני הוא ואין נאמנין עליו לומר של זיתי
 50ניקוף הוא.









Notes

There are no notes available.