Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
האשה שהיא עושה צדכיה וראת ד דם ר׳ מאיר או׳ אם עומדת טמאה ואם יושבת טהורה ר׳ יוסי או׳ בין כך ובין בך טמאה8
2ב איש ואשה שעשו צרביהן בתוך הספל ומצא דם על המים ר׳ יוסי מטהר ור׳ שמעו׳ מטם שאין דרך האיש להוצי דם ﭏא שחוקת דמים מן האשה8
3ג השאילה חלוקה לנכרית או לנדה הרי זו תול בה ג׳ נשי׳ שלבשו חלוק א או שישבו על ספס א׳ ונמצא עליו דם כלם טמאות ישבו על ספסל של אבז או 45 על האסטוה שבמרחץ ר׳ נחמיה מטהר שר׳ נחמיה או׳ כל דבר שאינו מקבל טומאה אינו מקבל כתמים8
4ד שלש נשים שהיו ישנות במטה אחת ונמצא דם תחת א׳ מהן כלן טמאות בדקה א׳ אחת מהן ומצאת טמא היא טמאה וכלן טהורו ותולות זו בזו ואם לא היו ראויו׳ לראו׳ רואין אותן באילן הן ראויו׳30341v 0341vA 5
5ה שלשה נשים שהיו ישנות במטה אחת ונמצא דם תחת האמצעי כלן טמאו תחת הפנימית שתים הפממיות טמאות ולחיצונה טהור׳ תחת החיצונה 10 שתים החיצונות טמאות והפנימית טהורה אמתי כזמן שעלו דרך מרגלות המטה אבל אם עלו שלשתן דרך ע עליה כלן טמאות ו בדקה אחת מהן ומצאת טהור היא טהורה ושתי׳ .טמאות שתים ומצאו טהור הן טהורות ושלישית טמא׳ 15 שלשתן ומצאו טהור כלם טמאו׳ למה הדבר דומה לגל טמא שנתערב עם שני גלין טהורין בדקו א׳ מהן ומצאו טהור הוא טהור ושנים טמאים שנים ומצאו טהור הם טהורים והשלישי טמא שלשתן ומצאו טהור כלס ט טמאים דברי ר׳ מאיר שהיה ר׳ מאיר אומר 20 כל דבר שהוא בחזקת טומאה לעולם הוא בסומאתו עד שתודע לו טומאה וחכמים אומ׳ כודק עד שהוא מגיע לסלע או לבתולה9
6ז שבעה סממנים מעבירין הכתם רוק תפל ו ומי גריסין ומי רגלים נתר ובורית קימוניא ואשלג הט הטבילו ועשה על גביו טהורות העביר עליו ז סממנים 35 ולא עבר הרי זה צבע הטהרות טהרות ואינו צריך לחטביל עבר או שדיחה הרי זה בתם הטהרות טמאות וצריך להטביל6
7ח איזהו רוק תפל כל שלא טעם כלום 45 מי גריסין ולעוסת גריסין של פול והלוקת נפש מי רגלי׳ מי רגלי׳ שהחמיצו צרי׳ לכסכס ג על כל א וא העבירו׳ שלא כסדרן או שהעביר שבעתן באחד לא עשה כלום10
8ט וכל אשה שיש לה וסת דיה שעתה אלו הן הוסתות מפהקת ומעטשת וחוששת פי ב 60 כרסה ושיפולי מעיה ושופעת וכמין צמרמורות אוחזין אות וכן ביוצ בהן וכל שתקמע לת ג מעמי הרי והוסת0341vB 6
9י קיתה למודה להיות רואה בתחלת הוסת 10 כל טהרות שעשה בתוך הוסת טמאות בסוף הוסת כל טהרות שעשתה בתוך הוסת טהורות ר׳ יוסי אומר אף ימים ושעות וסתות יא היתה למודת להיות רוא עם הנץ החמה אינה אסו אלא עד הנץ החמה ר׳ יהוד׳ או כל היום שלה8
10יב היתה למודה להיות רואה יום טו׳ שיות יום ב׳ זה וזה אסורים שינת פעמים יום ב אסורים שינ׳ 25 שלשה פעמים יום כ׳ הותר טו וקבעה לה יום כ׳ שאין ה האשה קובעת לה וסת עד שתקבענה ג׳ פעמים ואינה מ מטהרת מן הוסת עד שתעקר ממנהג פעמים יג
11נשים בבתולים כגפנים יש גפן שייג׳ אדום יש גפן שיינה שחור יש גפן שיינה מרובה ויש 30 גפן שיינה מועט ר׳ יהודה אומר כל גפן יש בהיין וש ושאין בה יין זו דורקטי15
Notes
There are no notes available.