The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10105r  0105rB  1

הכל חייבין בראיה חוץ מחרש שוטה וקטן 55  וטומטום ואנדרונינום נשים ועבדים שאינן משוחררין החגר והסומא והחולה והזקן ושאינו יכול לעלות ברגליו .איזהו קטן כל שאינו יכול לרכוב על בתפו של אביו ולעלות מירושלם להר הבית בדברי 0105v  0105vA  בית שמאי .ובית הלל אומרים כל שאינו יכול לאחוז בי בידו של אביו ול עלות מירושלם להר הבית .שנאמר15

2

ב בית שמאי אומרים הראיה שתי כסף וחגינה מעה כסף בית הלל אומרי׳ הראיה מעה כסף וחגיגה שתי כסף.16

3

ג עולות במועד באות מן 40  החולין ושלמים מן המעשר ביום טוב הראשון של חג בית שמאי אומרים מן החולין ובית הלל אומרים מן140105vB 

4

ישראל יוצאין ידי חונו בנדרים וכנדבות ובמעשר בהמה .והכהנים בהמאי 5  ובאשם ובככור ובחזה ובשוק אבל לא בעופות ולא מ במנחות.5

5

ה מי שיש לו אוכלין מרוכין ונכסז מועטין מביא שלמים רבים ועולות מועטות .אוכלי מועטין ונכסים מרובין .מביא עולות מרובות ושלמים 15  מועטים .זה וזה ממועט על זה אמרו מעה כסף ושהו כסף .זה וזה מרובה על זה נאמ׳ איש כמתנת ידו ככרמו ה׳ אלדיך אשר נתן לך.11

6

ו מי שלא חג ביום טוב הראשון של חג חונג׳ את כל הרגל ויום טוב האהרון של חג׳ שנו הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו .על זה נאמר מעזזת לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להמנות.6

7

30  ז ר׳ שמעון בן מעשיה אומר איזהו מעוות שאינו יכול לתקון זה שבא על הערוה והולז ממנה ממזר .אם תאמר בגונב וגוזל יכול הוא שיחוזו ויתקן .ר׳ שמעון בן יוחי אומר אין קורין מעות אלאלט שהיה מתוקן מתחלתו ונתעוות כבר ואיזה זה תלמידז 35  חכם שפירש מן התורה.

8

ח התר נדרים פורחין באיו ואין להם על מה שיסמכו הלכות שבת חגיגת ומעילו בהררים תלויין בשערה מקרא מועט והלכות מרומן הדינים והעבודות הטהרות והטמאות והעריות ישלהם 40  על מה שיסמכו הן הן גופי תורה.3

Notes

There are no notes available.