The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

260291v  0291vB    1

סנדל עמקי וכיס שלישנצות 40  ר׳ יהוד׳ אומ׳ אף כפיפה מצרי רבן שמעון בן גמליאל אומר אף סנדל לדיקי כיוצא בהן הרי אלו מטמאין ומטהרין שלא באומן אמ ר׳ יוסי הלא כל הכלים מטמאין ומטהרין שלא באומן אבל או אעפי׳ מותרין טמאין שההדיו׳ יכול להחזירם לא אמרו 45  אלא בכפיפה מצרית שאף האומן אינו יכול להחזירה.130292r  0292rA  6

2

ב כיס של צנצות שנטלו שנציו טמא 10  נפשט טהור טילה עליו את המטלת מלמטן טמא כיס לתוך כיס שנטמא אחד מהן במשקה לא נטמא חברו המעות ר׳ אליעזר מטמא520 

3

כף לוקטי קוצים טהורה הזון והבורכייר טמאין והשדולין ט ממאין ושפרקימנין טהורה וכל בית אצבעות טהורות חוץ משל קייצין מפני שהיא מקבלת את האוג נקרעה12

4

ד סנדל שנפסקה אחת מאזניו ותקנה טמא מדרס נפסקה שניה ותקנה טהור מן המדרס אבל טמא מגע מדרס לא הספיק לתקן את הראשונה עד שנפסקה 40  שניה נפסק עקבו ונטל חוטמו או שנחלק לשנים טהור סולים שנפסק מכל מקום טהור מנעל שנפחת אם אינו מקבל את רוב הרגל טהור מנעל על האמום ר׳ אליעזר מטהר וחכמי׳ מטמאין כלי חמתות צרורות טהורות חוץ משל ערביין ר מאיר אומר צרור שעה טהורות צרור 45  עולם טמאות ר׳ יוסי אומר כל חמתות צרורות טהורות.11

5

ו אלו עורות טמאין מדרס עור שחשב עליו 0292rB  לשטיח עור סקורטייה עוד קטבולייה עור החמור ע עור הכתן עור הכתף עור הרופא עוד העריסה עור הלב של קטן עור הכר עור חכסת מדרס עור הסדוק עור 5  הסורק ר׳ אליעזר אומר מדרס וחכמים אומרי טמא מת12

6

ז עיבכסות ותכריך כסות מדרס עיב ארגמן ותכריך ארגמן בית שמאי אומרים 20  מדרס וכית הלל אומ טמא מת עור שעשאו חפוי לכלי טהור למשקלות טמא ר׳ יוסי מטהר משום אביו8

7

ח כל מקום שאין חסרון מלאבה מחשבה מטמאתן וכל מקום שיש חסרון מל מלאכה אין מחשבה מטמאתן אלא העצבה9

8

ט עורות בעל הבית מחשבה מטמאתן ושל עבדן אין מחשבה מטמאתן של גנב מחשבה מטמאתן ושל 45  גזלן אין מחשבה מטמאתן ר׳ שמעון או׳ חלוף הדברים של גזלן מחשבה מטמאתן ושל גנב אין מחשבה מ מטמאתן מפני שלא נתיאשו הבעלים100292v  0292vA  3

9

עור שהוא טמא מדרס וחשב עליו לרצועות ולסנדלין כיון שנתן בו את האזמל טהור דברי ר׳ יהודה וחכמים אומרים עד שימעטנו פחות מחמשה טפחים .ר׳ אליעזר 10  כר רבי צדוק אומ אף העושה מטפחת מן העור טמאה ומן הכסתות טהורה.6

Notes

There are no notes available.