Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
הציד והצינור והקורה והמנעול והמפתח שנשברו מ
מתקנן במועד ובלבד שלא יכוין מלאכתו במועד .וכל
5בכשין שהוא יכול לאכל מהן במועד כובשן.
2
15 פרק שני 1מי שהפך את זיתיו ואירעו אבל או אונם
או שהטעוהו טוען קורה ראשונה ומניחה
לאחר המועד׳ דברי ר׳ יהוד׳ ר׳ יוסי אומ׳ זולף וגומר וגף
כדרכו.
2
ב וכן מי שהיה יינו בתוך הבור ואירעו אבל או
אונס או שהטעוהו זולף וגומר וגף בדרכו דברי ר׳ יוסי
ר׳ יהודה אומר עושה לו לימודים כדי שלא יחמיץ.
3
ג מכנים אדם פירותיו
מפני הגנבים ושולה פשתנו מן המשרה בשביל שלא
תאבד׳ ובלכד שלא יכוין את מלאכתו במועד וכולן אם
כיונו את מלאכתן במועד יאכדו.
4
ד אין לוקחין בתים עבדים
אבנים ובהמה אלא לצורך המועד או לצורך המזכר ש
שאין לו מה יאכל .אין מפנין מבית לבית .אבל מפנה
40הוא לחצרו מפני שהיא שמחה לו .אין מביאין כלים
מכית חאומן אם חושש להם מפנן לחצר אחרת.
5
ה
מחפין את הקציעות בקשר׳ יהודה או׳ אף מעבין מוכרי
פירות כסות וכלים מוכרים בצנעה לצורך המועד
הציידין והרשושות והגרוסות עושין בצנעה לצורך ה
50המועד ר׳ יוסי אומ׳ הן החמירו על עצמן.
3 0104vB
פרק שלישי
1ואלו מגלחין במועד הבא ממדינה
הים ומבית השביה והיוצא מבית
5האסורים .והמנודה שהתירו לו חכמים׳ וכן מי שנשאל
לחכם והותר והנזיר והמצורע מטומאתו לטהרתו.
2
ב ואילו מכבסין במועד הנא
ממדינת הים ומבית השביה והיוצא מבית האסורים ו
20והמנודה שהתירו לו חכמים וכן מי שנש לחכם והותר
מטפחות הידים מטפחת הספרים מטפחת הספנ וכל
העולין מטומאה לטהרה הרי אלו מותרים ושאר בל ה
אדם אסורים.
3
ג ואובותבין
30במועד קידושי נשים גיטין ושוברים דייתיקי מתנה פ׳
פרוזבולין׳ .אגרות שום ואגרות מזון שטרי חליצה ו
ומיאונים .ושטרי בירורין וגזרות בית דין ואגרות של
דשות.
4
ד
אין בותבין שטרי חוב אם אינו מאמינו או שאין לומה
45יאכל הרי זה יכתוב׳ אין כותכין ספרים ותפילין במועו
ואין מגיהין אות אחת אפי׳ בספר העזרה ר׳ יהודה אומו
בותב אדם תפילין ומזוזות לעצמו וטוה על יריבו תכלו
לציצית.
5
ה
הקובר או
מתו שלשה ימים קודם לרגל בטלה ממנו גזירת שבעו
שמנת ימים קודם לרגל בטלה ממנו גזירת שלשים .מ
55מפני שאמרו שבת עולה ואינה מפסקת .רגלים
מס ו ומןשרן.
Notes
There are no notes available.