The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

120239r  0239rB  15    1

שלוח הקן נוהג בארץ ובחוצה לארץ כפני הבית ושלא בפני הבית בחולין אבל לא במקדשים חומר בכסוי הדם מש משלוח הקן שכסוי הדם נוהג בחיה ובעוף במזומן וב ובשאינו מזומן ושילוח הקן אינו נוהג אלא בשאינו מ 20  מזומן איזה הוא שאינו מזומן כנון אווזין ותרנגלי׳ שקננו בפרדס קננו בתוך הבית וכן יוני רודסיות פטור מלשלח7

2

ב עוף טמא פטור מלשלח עוף טמא רובץ על בצי עוף טהור׳ וטהור רובץ על ביצי עוף טמא פטור מלשלח קורא זבר רבי אליעזר מחייב וחכמים פזטרים5

3

ג היתה מעפעפת בזמן שכנפיה נוגעות בקן חייב לשלח אין כנפיה נוגעות בקן פטור מלשלח אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה א אחת חייב לשלח שנאמר קן קן מכל מקום היושם א אפר וחים מפרחין או בצים מוזרות פטור מלשלח שנ׳ 45  והאם רובצת על האפרוחי׳ או על הבצי׳ מה האפרוחים בני קיימה אף הבצים כנות קיימה יצאו מוזרות מה הביצים צריכות לאמן אף האפרוחים צריכין לאמן יצ יצאו מפרחין שלחה וחזרה שלתה וחזרה אפי ארבעה וחמשה פעמים חייב שנאמר שלח תשלח אמר הריני ג 50  נוטל את האם ומשלח את הבנים חייב לשלח שנאמר ש שלח תשלח את חאם ואת הבנים תקח לך נטל את הבני׳ והחזירן לקן ואחר כך חזרה האם עליהן פטור מלשלח4

4

הנוטל אם מעל הבנים ר׳ יהודה אומר לוקה ו ואיני משלח וחכמים אומרים משלח ואינו לוקה זה הב 5  הכלל כל מצוה בלא תעשה שיש בה קום עשה אין חי5

5

ח לא יטול אדם אם על הבנים אפילו לטהר בה את המצורע מה אם מצוה קלה שהיא באסר אמרה תורה למען ייטב והארכת ימים קל וחומר מצות המזרות שבתורה11

Notes

There are no notes available.