Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
מי שהיה טמא או בדרך רחוקר ולא עשה את הראשון יעשה 50 את השני שגג או נאנס ולא עשה את הראשון יעשה את השני אם כן למה נאמר טמא ודרך רחוקה אלא שאלו נ פטורין מן ההכרת ואלו הייבין בהכרת40082r 0082rA 4
2ב איזהי דרך רחוקה מן המודיעית ולחוץ וכמדתה לכל ר רוח דברי ר׳ עקיבה ר׳ אליעזר אומר אפי׳ מאסקופת ע 10 עזרה ולחוץ אמר ר׳ יוסי לפיכך נקוד על ה שברחוקה לומ׳ לך לא מפני שהיא רחוקה ודאי אלא אפי מאסקופת עזרה ולחוץ8
3ג מה כין הראשון לשני הראשון אסור בכל יראה ובכל ימצא והשני מצה וחמץ עמו ככית .הראשון טעון הלל באכילתו והשני אין טעון הלל באכילתי וזה וזה טעון הלל בעשייתו ונאכלין צלי 25 על מצות ומרורים ודוחין את השבת10
4ד הפסח שבא בטומאה לא יאכלו טמנו זבים וזבות נדות ויולדות ואם אבלו פטורין ר׳ אל יעזר פוטר אף על ביאת מקדש10
5ה מה בין פסה מצרים לפסח דורות פסח 50 מצרים מקחו בעשור וטעון הזאת אזוב על המשקוף וע ועלשתי המזוזות ונאכל בחפזון לילה אחת פסח דורות נוהג כל שבעה5
6ו אמר׳ ר׳ יהושע שמעתי שתמורת הפסח קריבה ותמורת הפסח אינה קרבה ואין לי לפרש אמר 60 ר עקובה אנ אפרש הפסח שנמצא קודם שחיסת הפסח 0082rB ירעה עד שיסתאבוימכר ויביא בדמיו שלמים וכן תמזרתו לאחר הפסח יביאשלמים וכן תמורתו2
7ו המפריש נקבה לפסחו או זכר בן שתי שנים ירעה עד שיסתאב וימכר ו ויפלו דמיו לנדבה המפריש פסחו ומת לא יביאנו בנו 10 אחריו לשם פסח אלא לשם שלמים6
8ח הפסח שנתערב בזבחים ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה וברמי היפה שבהן מ 20 ממין זה ויפסי׳ המותר מביתו נתערב בבכורות ר׳ שמעון אומר אם חבורת כהנים יאכלו17
9ט חבורה שאבדה 40 פסחה ואמרו לאחד צא ובקש ושחוט עלינו והלך ומצא ושחט והם לקחו ושחטו אם שלו נשחט ראשון הוא א אוכל משלו והם אוכלין עמו ואם שלכם נשחט ראשון הם אוכלין משלהם והוא אוכל משלו אין ידוע איזה מ מהם נשחט ראשון או ששחטו שניהם באחד הוא אוכל 45 משלו והם אינם אזבלי׳ עמו ושלהם יצא לבית השריפה ופטורים מלעשות פסח שני ד אמר להם אם אחרתי שחטו עלי והלך ומצא ושחט והם לקחו ושחטו אם ש 50 שלו נשחט ראשון הוא אוכל משלו והם אוכלים מש משלהם ואם שלהם נשחט ראשון הם אוכלים משלהם והוא אוכל עמהם ואם אין ידוע איזו מהם נשחט ראשון או ששחטו שניהם באחת הם אוכלין 55 משלהם והוא אינו אוכל עמהם ושלו יצא לכית הש השריפה ופטור מלעשות פסח שני יא אמר להם ואמרו לו אובלין מן הראשון אם אינו ידוע שניהם י יוצאים לבית השריפה לא אמר להם ולא אמרו לו אינואתראתן והבוה0082v 0082vA 4
10יב שתי חבורות שנתערבו פסחיהם אלו מושכים להם אחד ואילו מושכים להם אחד אחד מאלו בא לו אצל אלו ואחד מאלו בא לו אצל אלו וכן 10 הם אומרים אם משלנו הוא הפסח הזה ידיך משוכות מ משלך ונמנית על שלנו ואם שלך הוא הפסח הזה ידינו משוכות משלנו ונמנינו על שלך יג וכן חמש חבורות של חמשה חמשה ושל עשרה עשרה נמשכים להם אחד מכל חבודה וחבורה וכך הם אומרים1
11יד שנים שנתערבו פסחיהם זה מושך לו אחד וזה מושך לו אחד זה ממנה עמו אחד מן השוק וזה ממנה עמו אחד מן השוק זה בא לו אצל זה וזה בא לו אצל זה וכך הוא אומר אם שלי הוא 20 הפסח הזה ידיך משוכות משלך וגמנית על שלי ואם שלך הוא הפסח הזה ידי משוכות משלי ונמניתי על של.1
Notes
There are no notes available.