Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
5
5 ה המדיר את אשתו
שלא תלך לבית האבל או לבית המשתה יוציא ויתן ב
בתובה מפני שנעל בפניה ואם היה טוען משום דבר א
אחר רשאי אמר לה על שתאמר לאיש פלוני מה שא
שאמרתי לך או מה שאמרת לי או שתהא ממלא ומערה
10לאשפה יוציא ויתן כתובה.
6
ז
20 ואילו יוצאות
שלא בכתובה העוברת על דת משה ויהודית ואי זה ה
הוא דת משה מאכלת שלא מעושר ומשמשתו נדה ולא
קוצה לו חלה ונודרת ואינה מקיימת ואי זה היא דת י
יהודית יוצאה וראשה פרוע טווה בשוק ומדברת עם כל
25אדם אבא שאול אומ׳ אף המקללת ילדיו כפניו ר׳ טרפון
אומר אף הקולנית ואי זו היא קולנית כל שמדברת בתוך
ביתה ושכיניה שומעין אותה
7
ז
המקדש את האשה על מנת שאין עליה נדרים ונמצאו
שיש עליה גדרים אינה מקודשת כנסה סתם ואחר כך נ
45נמצאו עליה נדרים תצא בלא כתובה על מנת שאין בה
מומין ונמצאו בה מומין אינה מקודשת כנסה סתם וג
ונמצאו בה מומין תצא שלא בכתוכה שכל המומין הפ
הפסולין בכהנים פסולין בנשים
Order P_P1143297-eSc.3 Tractate P_P1143297-eSc.3.274567
8
ח
חז
5בה מומין ועודה בבית אביה האב צריך להביא ראיה
שמנתארסה היו בה מומין ונסתחפה שדהו נכנסה לר׳
לרשות הבעל הבעל צריך להביא ראיה שעד שלא זו
נתארסה היו בה מימין אילו והיה מקחו מקח טעות דב
דברי ר מאיר וחכמים אומרים במה דברים אמורים ו
10במומין שבסתר אבל במומין שבגלוי אינו יכול לטעוזו
ואם יש עמו מרחץ באותו העיר אף מומין שכסתר אינו
יכול לטעון מפני שהיא בדוקה ביד קרובותיו
ט
9האית
15שנולדו בו מומין אין כופין אותו להוציא ר׳ שמעח מ ו
גמליאל אומר במה דברים אמורים במומין קטנים אבל
במומין גדולים בופין אותו להוציא
10
י ואלו שכותון
אותו להוציא מוכה שחין ובעל פוליפוס ומקמץ והמצו
נחשת והבורסי בין שהן עד שלא נשאו ובין משנישאו
למדו ועל כולן אמר ר׳ מאיר אף על פי שהתנה עמהן מ
25כופין אותו להוציא יכולה היא שתאמר סבורה היירי
שאני יכולה לקבל ועכשיו איני יכולה לקבל וחכמים
אומרים מקבל היא בעל ברחה חוץ ממוכה שחין מפו
שהיא מממקתו מעשה בצידן בבורסי שמת והיה לואח
בורסי אמרו חכמים יכולה היא שתאמר לאחיך הייהי
30רוצה לקבל ולך איני יכולה לקבל
8
35 פרק שמיני 1האשה שנפלו לה נכסים עד שלא
תתארם מודים בית שמאי וביתה
הילל שמוכרת ונותנת וקיים נפלו לה משנת ארסה ניה
שמאי אומרים תמכור ובית הלל אומרים לא תמכוו א
ואלו ואלו מודים שאם מכרה או נתנה קיים אמר ר י׳
40יהודה אמרו לפני רבן גמליאל הואיל וזכה באשה לא
יזכה בנכסים אמר להם על החדשים אנו בושים אלא
שאתם טגלגלין עלינו את הישנים
2ר׳ שמעון חולק בן נכסים לנכסים נכסים
הידועי׳ לבעל לא תמכור ואם מכרה ונתנה בטל ושאינם
ידועים לבעל לא תמכו׳ ואם מכרה ונתנה קיים
נכסין בחוקתן בתובה בחזקת יורשי הבעל נכסים ה
10הנכנסין והיוצאין עמה בחוקת יורשי האב
7
י הניח אחיו מעות ילקח בהן קרקע והוא
20אוכל פירות התלושין מן הקרקע ילקח מהן קרקע והוא
אוכל פירות המחוברי׳ לקרקע ר׳ מאיר אומר שמין אותן
כמה היא יפה בפירו׳ וכמה היא יפה בלא פירות והמותר
ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות וחכמים אומרים פ
פירות המחובדין לקרקע שלו זהתלושין מן הקרקע כל
25הקודם בהם זבה קדם הוא זכה קדמה היא זכתה בנסה
הרי היא כאשתו לכל דבר ובלבד שתהיה כתובתה על
נכסי בעלה הראשון
ד3נפלו לו כספים ילקח בהן קרקע והוא
אוכלפירות התלושין מן הקרקע ילקח בהם קרקע והוא
30אוכל פירות והמחוברין לקרקע אמר ר׳ מאיר שמין אותן
כמה הן יפין בפירות וכמה אינן יפין כלא פירות והמותר
ילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות וחכמים אומרי׳ פירו .
המחוברי לקרקע שלו והתלושיו מן הקרקע שלה ילקח
בהןקרקע והוא אוכל פירות
4
ה ר׳ שמעון אומר מקום
שיפה בחו בכניסתה הורע כחו ביציאתה מקום שהורע
50כחו בכניסתה יפה כחו ביציאתה .המחוברין לקרקע ב
בכנסתה שלו ביציאתה שלה והתלושין מן הקרקע בכ
בכויסתה שלה ביציאתה שלו
יא8לא יאמר לה
הרי בתובתיך מונחת על השלחן אלא כל נכסיו אחראין
55לבתובתח גרשה אין לה אלא כתובתה החזירה הרי היא
בכל הנשים ואין לה אלא כתובתה
9
פרק תשיעי 1הכותב לאשתו דין ודברים אין לי
בנכסייך הרי זה אוכל פירו׳ בחיים
זאם מתה יורשה אם כן למה כתב לה דין ודכרים איז
65לי בנכסיך שאם מכרה וגתנה קיים בתב לה דין ודברי
אין לי בנכסיך ובפרותיהן הרי זה אינו אוכל פירות ואם
מתה יורשה ר׳ יהודה אומר לעולם אוכל פרי פירות עד
שיבתוב לה דין ודברי׳ אין לי בנכסיך ובפרותיהן ובפרי
פירותיהן בחייך ובמותיך אינו אוכל פירות בחייה ואם
70מתה אינו יורשה רבן שמעון כן גמליאל אמר אם מתה
ירשנה מפני שהתנה על מה שכתוב בתורה וכל המתנה
על מה שכתוב בתורה תנאו בטל
ו5נפלו לה עבדים ושפחות וקנים
ימכרו וילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות רבן שמעון ב
75בן גמליאל אומר לא תמכור מפני שהן שבח בית אביה
ז נפלו לה זתים או גפנים זקנים
ימכרו לעצים וילקח בהן קרקע והוא אוכל פירות רבן
שמעון בן גמליאל אומר לא תמכור מפני שהוא שבח ב
80ח
המוציא יציאות על נכסי אשתו הוציא הרבה ואכל קמ
קמעא קמעא ואבל הרבה מה שהוציא הוציא ומה שא
6
ט שומרת
יבם שפלו לה נכסים מודים בית שמאי ובית הילל שה
שהיא מוכרת ונותנת וקיים מתה מה יעשו בכתובתה
105ובנכסים הנכנסין והיוצאין עמה בית שמאי אומר׳ יח
יחלקו יורשי הבעל עם יורשי האב ובית הלל אומרים
ב2מי שמת והניח אשה ובעל חוב ויורשין
והיה לו פקדון או מלוה ביד אחרים ר׳ טרפון אומר ינתנו
לכושל שבהם ר׳ עקיבה אומר אין מרחמין בדין אלא
Order P_P1143297-eSc.3 Tractate P_P1143297-eSc.3.2745678910812734891562
3הניח פירות תלושין
כל הקודם בהם זכה זכתה אשה יתר על כתובתה או ב
בעל חוב יתר על חובו המותר ר׳ טרפזן אומר ינתנו ל
לכושל שבהם ר׳ עקיבה אומר אין מרחמין בדין אלא י
10ינתנו ליורשין שבולן צריכין שבועה והיורשין אין
צריבין שבועה
4
ד המושיב את אשתו חנונית או שמנה
25אפטרופא הרי זה משביעה כל זמן שירצה ר׳ ﭏעזר אומר
אפי׳ על פלכה ועל עיסתה.
5
ה כתב לה נדר ושבועה אין
לי עליך אינו יכול להשביעה אלא משביע הוא את יו
35יורשיה ואת הבאין אחריה נדר ושבועה אין לי עליך ו
ועל יורשיך ועל הבאים ברשותך אינו יכול להשביע א
את יורשיה ואת הבאין ברשותה אבל יורשין משביעין
אותה ואת יורשיה ואת הבאין ברשותה נדר ושבועה
אין לי ולא ליורשי ולא לבאי׳ ברשותי עליך ועל יורשיך
40ועל הבאים ברשותך אינו יכול להשביע לא הוא ולא ו
יורשיו ולא הבאים ברשותו לא אותה ולא יורשיה ולא
הבאים ברשותה׳
6
45 ו הלבה מקבר בעלה לבית אביה או שחזרה
לבית חמיה ולא נעשית אפטרופ׳ אין היורשין משביעין
אותה ואם נעשית אפוטרפא יורשין משביעין אותה על
העתיר לבא ואין משביעין אותה על שעבר.
7
ז הפוגמת לא תפרע אלא
בשבועה עד אחד מעירה שהיא פרועה לא תפרע אלא
60בשבועה מנכסי יתומים לא תפרע אלא בשבועה ח
מנכסים משועבדין לא תפרע אלא בשבועה והנפרעת
שלא בפניו לא תפרע אלא בשבועה
ח
8הפוגמת בהוכוד
5כיצד היתה בתוכתה אלף ואמר לה התקבלת בתובהיד
והיא אומרת לא התקבלתי אלא מנה לא תפרע אלאנ
בשבועה עד אחד מעירה שהיא פרועה כיצד היתהנ
כתובתה אף זוז ואמר לה התקבלת כתיבתיך והיא אומר׳
לא התקבלתי עד אחד מעידה שהיא פרועה לא תפון
10אלא בשכועה מנכסים משועבדים כיצד מכר גנ
נכסיו לאחרים והיא נפרעת מן חלקוחות לא תפרע א
בשבועה מנכסי יתומים כיצד מת והניח נכסיו ליתומ׳
והיא נפרעת מן היתומים לא תפרע אלא בשבועה ה
הנפרעת שלא בפניו כיצד הרי שהלך בעלה למדינתה
15הים והיא נפרעת שלא בפניו לא תפרע אלא בשכועה
ור׳ שמעון אומר כל ומן שהיא תובעת כתובתה היזרשי׳
משביעין אותה ואם אינה תובעת כתובתה אין ו
היורשין משביעין אותה
9
ט הוציאה גט ואין עמה כתובה גונה
35בתובתה כתובה ואין עמה גט היא אומר׳ אבד גיטי והא
אומר אבד שוברי׳ וכן בעל חוב שהוציא שטר חונו
ואין עמו פרוזבול הרי אילו לא יפרעו אמ׳ רב׳ שמעוןנן
נמלי מן הסכנה ואילך גובה כתובתה שלא בנטובעל
חוב שלא בפרוזבול
י שני גיטין ושתי כתובות גובה שתי כתומור
שתי כתובות וגט או כתובה ושני גיטין או בתובה ונטה
ומתה אין גובה ﭏא כתובה אחת המגר׳ את אשתו והחיו
60על מנת הכתובה הראשונה חחזירה קטן שהשאו אנו
Notes
There are no notes available.