The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0102v0102vA Order P_P1143297-eSc.2 Tractate P_P1143297-eSc.2.10223
  ג

 בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך
 5לעיר אם עתיד להזור למקומו׳ קורא במקומו .ואם לאו
 קורא עמהם מהיכן קורא אדם את המגלה ויוצא בה ידי
 חובתו ר׳ מאיר אומר כלה ר׳ יהודה אומר מאיש יהודי .
 ד יוסי אומר מאחר הדברים האלה.

4
  ד
הכל כשרים לקרא את
 המגלה חוץ מחרש שוטה וקטן ר׳ יהודה מכשיר בקטן
 אין קורין את המגלה ולא מולין ולא טובלין ולא מזין .
 וכן שומרת יום כנגד יום לא תטבול עד שתנץ החמה
 15וכולן שעשו משעלה עמוד השחר כשר.











5
  ה
כל היום בשר לקריאת
 המגלה לקריאת ההלל לתקיעת השופר לנטילת הלולב
 30לתפילת המ׳ ספין ולמוספין לודוי הפרים ולורוי ה
 המעשר לוידוי יום הכיפורים לסמיכה לשחיטה לת
 לתנופה להגשח לקמיצה ולהקטרה למליקה ולקבלה ל
 ולהזייה ולהשקאת סוטה ולעריפת העגלה ולטהרת ה












6
  ד
 
כל הליל כשר לקצירת העומר ולהקטר חלכים ואברים
 זה הכלל דבר שמצותו ביום כשר כל היום ודבר
 50שמצותו כלילה בשר כל הלילה.







3 0102vB 
  פרק שלישי
 
1בני העיר שמכרו רחובה שלעין
 לוקחין כדמיו בית הכנסת בית
 5הכנסת לוקחין תיבה .תיבה לוקחין מטפחות מטפחות
 לוקחין ספרים׳ ספרים לוקחין תורה .אבל אם מכח
 תורה לא יקחו ספרים .ספרים לא יקחו מטפחות
 מטפחות לא יקחו תיבה תיבה לא יקחו בית הכנסת
 בית הבנסת לא יקחו את הרחוב וכן במותריהן






 ב אין מוכרין משל
 רבים ליחיד מפני שמורידין אותו מקדשתו דברי ר׳
 יהודה אמרו לו אם כן אף לא מעיר גדולה לעיר קטה
2
 20 ג
אין מזכרין בית הכנסת אלא על תנאו
 אימתי שירצו יחזירוהו דברי ר׳ מאיר וחכמים אומרים
 מוכרין אותו ממכר עולם חוץ מארבעה דברים למרחץ
 ולבורסקי לטבילה ולבית המים ר׳ יהודה אומר מזכרים
 אותו לשם חצר והלוקח מה שירצה יעשה



3
  ד
ועור אמ׳ ו׳
 30יהודה בית הכנסת שחרב אין מספידין בתוכו ואין נ
 מפשילין בתוכו חבלים .ואין פורשין בתוכו מצוחת
 ואיו שוטהין על גגו פירות ואין עושין אותו קפנדריא
 שג׳ והשימותי את מקדשיב׳ קדושתן אף כשהם שוממן
 עלו בו׳ עשבים לא יתלוש מפני עגמת נפש.




4
 40 ה
ראש חדש של אדר שוו
 להיות בשבת קורין בפרשת שקלים חל להיותבתן
 השבת מקדימין לשעבר ומפסיקים לשבת האחרת
 בשניה זכור בשלישית פרה אדומה .ברביעית החות
 הזה לכם בחמישית חוזרין לכסדרן לכל מפסיקן
 45לראשי חדשים להנוכה ולפורים לתעניות ולמועדותו
 וליום הכיפורים









Notes

There are no notes available.