Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
פרק רביעי לולב וערבה ששה ושבעה ההלל
5והשמחה שמונה .סוכה וניסוך
המים שבעה והחליל חמשה וששה
ב לולב שבעה ביצד יום טוב הראשון של חג
10שחל להיות בשבת לולב שבעה ושאר כל הימים ששה
ג
25 ערבה שבעה ביצד יום השביעי של ערבה שחל להיות
בשכת ערבה שבעה ושאר כל הימים ששה.
ד
מצות
40לולב ביצד כל העם מוליכין את לולביהם להר הבית ו
והחזנים מקבלים מידם וסודרין אותן על גג האיצטבא
והזקנים מניחין את שלהם בלשכה ומלמדין אותם לומד
כל מי שהגיע לולכי בידו הרי הוא לו מתנה למחרת
משכימין ובאין והחזנין מזרקים לפניהם והם מחטפין ו
45ומכין איש את חברו וכשראו בית דין שהן באין לידי
סבנה התקינו שיהא כל אחד ואחד נוטל בביתו
ה מצות ערבה כיצד מקום היה למטה מירושלם
נקרא מוצא יורדין לשם ומלקטין משם מרביות של ע
עדבה ובאין וזוקפין אותן על צדי המזבח וראשיהן כ
50כפופין על גבי המזבח תקעו והרעו ותקעו .בכל יום
מקיפין את המזבח פעם אחת ואומרי׳ אנא ה הושיענא .
אנא ה׳ הושיענא .ר׳ יהודה אומר אני והוא הושיעה נא
אותו היום מקיפין את המזבח שבעה פעמים.
6כמעשהו כחול כן מעשהו בשבת
אלא שהיו מלקטין אותן מערב שבת ומניהין אותן ב
בגיגיות של זהב בשביל שלא יכמושו .ר׳ יוחנן בן ב
5ברוקה אומר חריות של דקל היו מלקטין וחובטין על ג
גכי המזבח .ואותו היום היה נקרא יום חיבוט חריות.7
ז
מיד התינוקות שומטין את
לולביהם ואוכלין אתרוגיהן.
8
ה
15 ההלל והשמחה שמונה ביצד מלמד שאדם חייב בכבוו
יום טוב האחרון שלחנ כשאר כל ימות החג סוב׳ שבעה
כיצד גמר מלאכול לא יתיר את סוכתו אבל מוריד הוא
את הכלים מן המנחה ולמעלה בשביל כבוד יום טוב ה
האחרון של חג
9
ט ניסוך המים שבעה כיצד צלוחית של זהנ
מחזקת שלשת לוגים היה ממלא מן השילוח הגיעולש
לשער חמים תקעו והדיעו ותקעו עלה בכבש ופנה
25לשמאלו ושני ספלים שלכסף היו שם ר׳ יהודה אומו
של סיד היו אלא שהיו מושחרין מפני היין ומוקבין נ
במין שני חוטמין דקין אחד מעובה ואחד מודק כדי שידו
שניהם כלים בבת אחת .מערבי של מים ומזרחי שלון
ערה של יין לתוך של מים או שלמים לתוך של יין יצא
30דבי יהודה אומר מלוג היה מנסך כל שמנה ולמנסך א
אומרי׳ לו הגבה את ידך שפעם אחת ניסך על גבי רגלי
ורגמהז כל העם באתרוגיהם10 י
כמעשהו בחול כן מעשהו בשבת אלא שהיה ממלא ט
מעדב שבת חבית של זהב שאינה מקודשת מן השילוח
35ומניחה כלשכה .נשפכה או נתגלתה היה ממלאמ
הכיור שהיין והמים המגולין פסולין מעל גבי המזנז
5
פרק חמישי 1החליל חמשה וששה זה החריר שר
בית השואכה שאינו דוחה לא את
45השבת ולא את יום טוב אמרו כלמי
שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו׳
2
ב מוצאי יום טוב הראשון שלת
היו יורדין לעזרת הנשים ומתקנין שם תיקון גדול וט
ומנורות של זהב היו שם .וספלים של זהב בראשיהם
ואדבעה סולטות על כל מנורה ומנורה
Notes
There are no notes available.