The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

90244v  0244vB    1

מעשר בהמה נוהג בארץ ובחוצה לארץ כפני הבית ושלא בפני הבית 45  נחלן אבל לא במוקדשין ונוהג בבקר ובצאן ואינן מ אעשרין מזה על זה בכבשים ובעזים ומתעשרין מזה עלזהבחדש ובישן ואינן מתעשרין מזה על זה שהיה ב מיין מה אם החדש והישן שאינן כלאים זה בזה אין מ אעשרין מזה על זה הכבשים והעזים שהם כלאים זה 50  האינו דין שלא יתעשרו מזה על זה תלמוד לומ וצאן80245rB  4

2

ב מעשר בהמה מצטרף כמלוא רגל בהמה רועה וכמה היא רגל בהמה רועה ששה עשר מיל היה ע בין לו ללו שלשים ושנים מיל אינן מצטרפין היה לו ב באמצע מביא ומעשרן באמצע ר׳ מאיר אומר הירדן מ 10  מפסיק למעשר בהמה4

3

ג הלקוח שנתן לו מתנה פטור ממעשר בהמה האחים השותפין שחייבין בקולבון פ פטורין ממעשר בהמה ושחייבין במעשר בהמה פטורין מן הקולבון קנו מתפיסת הבית חייבין ואם לאו פטורין חלקו וחזרו ונשתתפו חייבין בקולבון ופטורין ממעשר29

4

ד הכל נכנס לדיר להתעשר חוץ מן הכלאים ויוצא דופן ומחוסר זמן ויתום איזהו יתום כל שמתה אמו או שנשחטה ר׳ יהושע אומר אפילו נשחטה אמו והשלח קיים אין זה יתום70245v  0245vA  6

5

ה שלש גרנות למעשר בהמה בפרס הפסח בפרס העצרת כפרס החג דברי ר׳ עקיבא 10  בן עזאי אוסר בעשרים ותשעה באדר באחד כסיון ב בעשרים ותשעה באב ר׳ אלעזר ור׳ שמעון אומר באהד בניסן באחד בסיון בעשרים ותשעה בלול ולמה אמרו בעשרים ותשעה באלול ולא אמרו באחד בתשרי מפני שהוא יום טוב ואי אפשר לעשר ביום טוב לפיכך ה 15  הקרימוהו בעשרים ותשעה באלול ו ר׳ מאיר אומר באחד באלול ראש השנה למעשר בחמה בן עזאי אומר האלוליין מתעשרין במני עצמן13

6

ז כל הנולדין מאחד בתשרי עד עשרים ותשעה באלול הרי אלו מצטרפין חמשה לפני ראש ה השנה וחמשה לאחד ראש השנה אינן מצטרפין חמשה לפני הגדן וחמשה לאחר הגרן הרי אלו מצטרפין אם כ 35  כן למה נאמר שלש גרנות למעשד בהמה שעד שלא ה הגיע הגרן מותר למכור ולשחוט הגיע הגרן לא ישחוט ואם שחט פטור4

7

ח כיצד מעשרן כונסן לדיר ועושה להן פתח קטן כדי שלא יהיו שנים יכולין לצאת כאחת ומונם בשבט אחד שנים שלשה ארבעה חמשה ששה 45  שבעה שמנה תשעה והיוצא עשרי סוקרו בסקרה ואומר הרי זה מעשר לא סקרו בסקרה ולא מנם בש בשבט או שמנס רבוצים או עומדי הרי אלו מעושרי׳ היה לו מאה ונטל עשרה עשרה ונטל אחד אין זה מעש׳ ר׳ יוסי בר׳ יהודה אומר הרי זה מעשר קפץ מן המנויי 50  לתוכן הרי אלו פטורין מן המעושרין לתוכן כולן ירעו עד שיסתאכו ויאכלו במומן לבעלין50245vB  12

8

ט יצאו שנים באחת מונה אותן שנים מנין אחו 15  תשיעי ועשרי מקולקלין יצאו תשיעי ועשרי באחת תשיעי ועשרי מקולקלין קדם לתשיעי עשרי ולעשדו תשיעי ולאחד עשר עשרי שלשתן מקודשין התשיעי נאכל במומו והעשרי מעשר ואחד עשר קרב שלמים ועושה תמורה דברי ר׳ מאיר אמר ר׳ יהוד׳ וכי ישתמור׳ 20  עושה תמורה אמרו משום ר׳ מאיר אלו היה תמורה לא היה קרב י קרא לתשיעי עשרי ולעשרית עשרי ולאחד עשר עשרי אין אחד עשר מקודש זה ה הכלל כל שלא געקר שם עשרי ממנו אין אחדעשר ט מקודש342

Notes

There are no notes available.