The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0173r0173rA Order P_P1143297-eSc.4 Tractate P_P1143297-eSc.4.452
 סותחקירות אחד אמר איני יודע עדותו בטלה ב
 יריקות אמר אחד איני יודע אפילו שנים אומרים אין
 5ציורעין עירותן קיימת אחד חקירות ואחד כדיקות ב
 מטן שהן מכחישין וה את זה עדותן בטלה




















3
  ג
אחד אומר בשנים ב
 נהרשואחד אמר בשלשה עדותן קיימת שזה ידע ב
 30עיבודו של חדש וזה לא ידע בעיבורו של חדש אחד
 אבר בשלשה ואחד אמר בחמשה עדותן בטילה אחד
 אמר בשתי שעות ואחד אומר בשלש עדותן קיימת
 אהר אומר בשלש ואחד אומר בחמש עדותן בטלה א
 ו׳יהודה אומר עדותן קיימת אחד אומר כחמש ואחד א
 35אומר כשבע עדותן בטלה שבחמש חמה במזרח וב








 4דהיו מכנסין את השני ובודקין אותו
 45אםנמצאו דבר יהן מכוונין פותחין בזכות אמר אחד מן
 העדים יש לי ללמד עליו זכות או אחד מן התלמידים
 קליללמד עליו חובה משתקין אותו אמר אחד מן
 וחלמידים יש לי ללמד עליו זכות מעלי אותו
 ומשיבי׳ אותו עמהן ולא היה יורד משם כל היום אם
 50ישממש בדבריו שומעין לו אפי׳ אמ׳ הוא יש לי ללמ׳ על
 שמזנות שומעין לו ובלבד שיהיה ממש בדבריו




0173rB

5
  ה
אם מצאו לו זכות פטרוהו
 ואם לאו מעבירין אותו עד למחר ומזדווגין זוגות
 5זוגות וממעטים במאכל ולא היו שותים יין כל היום
 ונושאין ונותנין בדבר כל הלילה ולמחרת משכימין ו
 ובאים לבית דין המזכה אומ׳ אני הוא המזכה ומזכה אני
 במקומי והמחייב אומר אני הוא המחייב ומחייב אני א
 במקומי המלמד חובה מלמד זכות אבל המלמד זכות א
 10אינו יכול לחזור וללמד חובה אם טעו׳ בדבר סופרי ה
 הדיינין מזכירין אותו אם מצאו לו זכות פ
 פטרוהו ואם לאו עומדין על המנין שנים עשר מזכין ז
 ואחד עשר מחייבין זכאי שנים עשר מחייבין ואחד ע
 עשר מזכין חייב אחד עשר מזכין ואחד עשר מחייבין
 15אפלו עשרים ושנים מזכים או מחייבין ואחד אומר א
 איני יודע יוסיפו הדיינים עד כמה מוסיפין שנים שנים
 עד שבעים ואחד שלשים וששה מזכים ושלשים וח
 וחמשה מחייבין זכאי שלשים וששה מחייכין ושלשי
 וחמשה מזכים חייב שלשים וששה מזכין ושלשים ו
 20וששה מחייבין דנין אלו כנגד אלו עד שיראה אחד מן
 המחייבין את דבדי המזבין

6
  פרק ששי
 25
1נגמר הדין מוציאין אותו לסקלו
 ובית הסקילה היה חוץ לבית דין
 שנא׳ והוצא את המקלל אל מחוץ
 למחנה ואחד עומד על פתח בית דין והסודרים בירו ו׳
 ואדם אחד רוכב על הסוס רחוק ממנו כדי שיהא רואהו
 30או׳ אחד יש לי ללמד עליו זבות והוא מניף בסודר והסום
 רץ ומעמידו אפילו הוא עצמו אם אמר יש לי ללמד על
 עצמי זכות מחזירין אותו אפלו ארבעה וחמשה פעמים
 ובלבד שיהא ממש בדבריו אם מצאו לו זכזת פט
 פטרוהו ואס לאו יוצא ליסקל והכרוז יוצא לפניו איש
 35פלזני בן איש פלוני יוצא ליסקל על שעבר עברה פ
 פלונית ופלו׳ ופלו׳ עדיו כל מי שיודע לו זבות יבא וי
 וילמד עליו










2
  ב
היה רחוק מבית הסקילה עשר אמות
 50אומרים לו התודה שכן דרך כל המומתין מתודין שכל
 המתודה יש לו חלק לעולם הבא שכן מצינו בעכן ש
 שאמר יהושע בני שים נא כבזד לה׳ אלהי ישראל ותן
 לו תודה וגו׳ ויען עכן את יהושע ויאמר אמנה אנכי
 הטאתי לה׳ אלהי ישראל ומנין שנתכפר לו בודויו שנא .
 55ויאמר יהושע מה עברתנו יעכרך ה׳ היום הזה היום

Notes

There are no notes available.