The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

140223r  0223vB    1

פרת חטאת ששרפה הוי 5  מניתה וכן שעיו המשתלח שהקריבו בחרץ פטו שנ׳ ואל פתח אחל מועו לא הביאו כל שאינו ראוי לבא אל פתח אהל טועד אין חייבין עליו7

2

ב הרובע והנרבע והמוקצה והנעבד והאתנן והמחי׳ והכלאים והטריפה ויוצא דופן שהקריבן בחוץ פטור שנ׳ לפני משכן ה כל שאינו ראוי לפני משב׳ ה אין חיינו עליו ג בעלי מומין בין בעלי מומין קבועין בין בעלי 20  מומין עובריןשהקריבן בחוץ פטור ר׳ שמעו׳ אומ׳בעלי מומין קבועין פטור ובעלי מומין עוברין בלא תעשה ד תרין שלא הגיע זמנן ובני יונה שעבר זמנן ש שהקריבן בחוץ פטור ר׳ שמעון אומר בני יננה שענו זמנן פטור ותרין שלא הגיע זמנן בלא תעשה אותו 25  ואת בנו ומחוסר זמן ר׳ שמעון אומר הרי זה בלא תעשה שהיה ר׳ שמעון אומר כל שאינו ראוי לבא לאחר זמן ה הרי זה בלא תעשה ואין בו כרת וחכמים אומרים בל שאין בו כרת אין בו כלא תעשה17

3

ו מחוסר זמן בין בגופו כין בבעליו איזה ה הוא מחוסר זמן בבעליו הזב והזבה והנדה ויולותו והמצורע שהקריבו חטאתם ואשמם בחוץ פטורקע עולותיהן ושלמיהם בחוץ חייבין המעלה מכשר חטא 50  מבשר אשם מבשר קדשי קדשים מכשר קדשים קלים ומותר העמר ושתי הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות ה היוצק הבולל הפותת המליח המניף המגיש המסרראת השלחן והמטיב את הנרות והקומץ והמקבל מקצת דמים מחוץ פטור אין חייבין עליו לא משום זרות ולא 55  משום טמאה ולא משום מחוסר בגדים ולא משום ו לאתן ידים ותגלים0224r  0224rA  42

4

עד שלא הוקם המשכן היו הבמו׳ מותרו׳ ועבודה בבכורו משהוקם המשבן נאסרו הבמות ועכודה בכהני׳ קדשי קושים נאכלים לפנים מן הקלעים קדשים קלים בכל 50  מתנה ישראל8

5

ח באו לגלגל והותרו הבמות היערשים נצכלים לנבם מן ההלענם קדשים קלי ככל מקום0224rB  9

6

ט באו לשילה נאסרו הבמות לא היה שם תקרה אלא בית של אבנים מלמטן ויריעו׳ מלמעלן והיא היתה מנוחה קדשי קרשים גאכלין לפני׳ 15  מן הקלעים קדשים קלים ומעשר שני בכל הרואה16

7

י באו לנוב ולגבעון והותרו הזבמות קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים קדשים קלים בכל ערי ישראל19

8

וא כאו לירושלם ונאסרו הבמו׳ ולא היה להם עוד היתר והיא היתה נחלה קדשי קדשים נאכלים לפנם מן הקלעים קדשים קלים ומעשר שני לפנים מן החומה40224v  0224vA  4

9

יב כל הקדשים שהקדישו בשעת איסור במות והקריבו בשעת איסור במות בחוץ הרי אלו בעשה ולא תעשה וחייבין עליהם כרת הקדישו בשעת היתר 10  במות והקריבו בשעת איסור במות הרי אלו בעשה ולא תעשה אין חייבין עליהם כרת הקדישן בשעת איסור במות והקריבן בשעת היתר במות הרי אלו בעשה ואין בהם בלא תעשה12

10

יג אלו קדשים קרבין במשכן קדשים שהוקדשו למשכן קרבנות הציבור קרבין במשבן ו וקרבנות היחיד בכמה קרבנו׳ היחיד שהוקדשו למשכן יקרבו במשכן ואם הקריבו בכמה פטור מה בין במת 30  יחיד לבמת צבור סמיכה ושחיטת צפון ומתן סביב ות ותנופה והגשה ר׳ יהודה אומר אין מנחה בכמה וכיהון וכגדי שרת וכלי שרת וריח ניחוח ומחצה בדמים ור ורחוץ ידים ורגלים אבל הזמן והנותר והטמא שוין כוה ובזה 1750224vB  מנחות מסכת 630225r  0225rA  מנהות580225rB  16

Notes

There are no notes available.