Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
4
ד
5 אין העדים נעשים זוממים
איר שיזמו את עצמן כיצד אמרו מעידין אנו באיש פלוני
טהרג את הנפש אמרו להם היאך אתם מעידין שזה
פרגאת זה שהרי ההורג היה עמנו אותו היום במקום
הלוני אין אלו זוממין אבל אמ׳ להם היאך אתם מעידין
10טהרי אתם הייתם עמנו אותו היום במקום פלוני הרי
אירו זומסין ונהרגין על פיהם
5
ה באו אחרים והזימום באו אחרים והזימום
אפילו מאה כולם יהרגו ר׳ יהודה אומר אסטסים
הוא זוואינה נהרגת אלא בת הראשונה בלבד
6
ו
40 אין
העדים זוממין נהרגין עד שיגמר הדין שהרי הצדוקין
אפרים עד שיהרג שנאמר נפש תחת נפש אמרו להם
והלא ככר נאמר ועשיתם לו באשר זמם לעשות לאחיו
זהרי אחיו קיים ואם כן למה נאמר נפש תחת נפש יכול
45משעה שקבלו עדותן יהרגו תלמוד לומר נפש תחת
פשהא אינן נהרגין עד שיגמר הדין
7
50 ז על פי שנים
עדים או שלשה עדים יומת המת אם מתקיימת העדות
בשנים למה פרט הכתוב בשלשה אלא להקיש שלשה
ישים מה שלשה מזמין את ה שנים אף שנים יזומו את
השלשה ומנין אפילו מאה תלמוד לומר עדים
55ו שמעון אומר מה שנים אינן נהרגין עד שיהו שניהם
הממים אף שלשה אינן נהרגין עד שיהו שלשתן
וטמין ומנין אפילו מאה תלמוד לומר עדים ר׳ עקיבא
אמר לא בא השלישי אלא להחמיר עליו ולעשות דינו
בוא באילו זאם כך ענש הכתוב לנטפל לעוברי ע
עבירה בעוברי עבירה על אחת כמה וכמה ישלם
שכר לנטפל לעשה מצוה בעושה מצוה
8מה שנים נמצא אחד מהן קרוב או פסול עדותן ב
בטילה אף שלשה נמצא אחד מהן קרוב או פסול
עדותן בטילה מנין אפילו מאה תלמוד לומר עדים
ר׳ יוסי או׳ במה דברים אמורי׳ כדיני נפשות אבל בדיני
15ממונות תתקיים העדות בשאר ר׳ מאיר אומר אחד ד
דיני ממונות ואחד דיני נפשות בזמן שהתרו בהן אבל
כזמן שלא התרו בהם מה יעשו בשני אחי׳ שראו באחת
שהרג את הנפש
9
ט היו שנים רואין אותו מחלון
זה ושנים רואין אותו מחלון זה אחד מתרה כו באמצע
25בזמן שמקצתם רואין לאלו את אלו .הרי אלו עדות א
אחת ואם לאו הרי אלו שתי עדיות לפיכך אם נמצאת
אחד מהן זוממת היא והן נהרגין והשניה פטורה
ר׳ יוסי אומר לעולם אינו נהרג עד שיהיו פי שני עדיו
מתרין בו שנאמר על פי שנים עדים דבר אחר על פי
30שנים עדים שלא תהא סנהדרי׳ שומעת מפי המתורגמן10
משנגמר דינו וברח ובא לפני אותו בית דין אין סותרי .
את דינו כל מקום שיעמדו שנים ויאמרו מעידין אנו ב
באיש פלוני שנגמר דינו כבית דינו של פלוני פלוני ע
ופלוני עדיו הדי זה יהרגי סנהדרין נוהגת בארץ ו
40וכחוצה לארץ סנהדרין ההורגת אחד בשבוע גקראת
אובלנית ר׳ אליעזר בן עזריא אומר אחד לשבעים ש
שנה ר׳ טרפון ור עקיבא אומר אלו היינו בסנהרין לא
נהרג בה אדם מעולם רבן שמעון בן גמליאל אומר א
אף הן מרבין שופכי דמים בישראל
2
Notes
There are no notes available.