Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כל המנחות שנקמצו שלא לשמן ב 20 כשרות אלא שלא עלו לבעלים משם חובה חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאות מנחת חוט ומנחת קנאו׳ שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והלך והקטיר שלא לשמן או לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולות כיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת חוטא ול 25 ולשם מנחת נדבה שלא לשמן ולשמן לשם מנחת נדבה ולשם מנחת חוטא15
2ב אחת מנחת חוטא ואחת כל המנחות שקמצן זר אונן טבול יום מחוסר בגדים מחוסר כפורי׳ שלה חוץ ידים ורגלים עדל טמא יושב עומד על גבי כלים על 45 גבי בהמה על גבי רגלי חברו פסל קמץ משמאל פסל בן בתירא אומר יחויר ויחזור ויקמוץ בימין קמץ ועלה בידו צרור או גר גר מלח או קורט של לבונה פסל מפני שאמרו הקומץ היתר והחסר פסול אי זה הוא יתר ש שקמצו מבורץ וחסר שקמצו בראשי אצבעותיו 50 ביצד הוא עושה פושט את אצבעותיו על פסידו60225v 0225vA 13
3ריבה שמנה וחסר שמנה חסר לבונתה פסולה הקומץ את המנחה לאבל שיריה בחוץ או כזית משיריה בחוץ להקטיר קומצה בחוץ או כזית מקומצה בחוץ או להקטיר לבונתה בחוץ פסול ואין בו 20 ברת ד לאבל שיריה למחר להקטיר קמצה למחר או טית מקומצ׳ למחר או להקטיר לבונתה למחר פגול וחייבין עליו כרת ח זה הכלל כל הקומץ והנותן בכלי והמהלך והמקטי׳ לאכל דבר שדרכו לאכל ולהקטיר דבר שדרכו להקטיר חוץ למקומו פסול וח 25 וחייבין עליו ברת וכלבד שיקרב המתיר כמצותו ו כיצר קרב המתיר במצותו קמץ בשתיקה ונתן בכלי והלך והקטי׳ חוץ לזמנו או שקמ חזץ למקומו ונתן בכלי והלך והקטיר בשתיקה או שקמץ ונתן בכלי והלך והקמיר חוץ לזמנו זה הוא שקרב המתיר כמצותו2050
4ביצד לא קרב המתיר כמצותו קמץ חוץ למקומו ו ונתן בכלי והלך והקטיר והקרי׳ חוץ לזמנו או שקמ׳ חוץ לזמנו ונתן בכלי והלך והקטיר חוץ לומנו או שקמ חוץ לזמנו ונתן בכלי והלך והקטיר הוץ למקומו מנחת חוט׳ ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן ונתן בכלי והלך ו 55 והקטיר חוץ לזמנן או שקמץ חוץ לזמנן ונתן בכלי וח והלך והקטיר שלא לשמן או שיקמץ ונתן בכלי וה והקטיר והקריב שלא לשמן זה הוא שלא קרב המתיר כמצותו ח לאכול כזית בחוץ וכזית למחר מזית 0225vB למחר וכזית בחוץ בחצי זית בחוץ ובחצי זית למחר בחצי זית למחר וכחצי זית בחוץ פסול ואין בו כדת ט אמר ר׳ יהודה זה הכלל אם מחשבת הזמו 5 קדמה למה שבת המקום פגול וחייבין עליו ברת ואם מחשבת המקום קדמה למחשבת הזמן פסזל ואין בו ברת וחכמים אומרים זה וזה פסול ואין בו ברת לאכל בחצי זית ולהקטיר בחצי זית כשר שאין אבילה זה והקטרה מצטרפין2
Notes
There are no notes available.