Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0352v0352vA Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.1135






 פה׳ אותיות כפרשה ויהי בנסוע הארן מטמא את הידים
 10מגילה שכתוב בה פה׳ אותיות כפרשת ויהי בנסוע ה
 הארן מטמא את הידים כל בתבי הקרש מטמאין את
 הידים שיר השירי וקהלת מטמאין את הידים ר׳ יהודה
 אומר שיר השירים מטמא את הידים וקהלת מחלוקת
 ר׳ יוסי או׳ קהלת אינה מטמא הידים ושיר השירים מ
 15מחלוקת ר׳ שמעון אומר קהלת מקולי בש ומחומרי בה׳
 אמר ר שמעון בן עזאי מקובל אני מפי עב׳ זקנים ביום
 שהושיבו את ר׳ אלעזר בן עזריה בישיבה ששיר הש
 השירים וקהלת מטמאות את הידים אמר ר׳ עקיבא חם
 ושלום לא נחלק אדם מישראל על שיר השירים שלא
 20תטמאאת הידים שאין כל׳העולם כלו כדאי כיום
 שניתן בו שיר השירים לישראל שכל הכתובים
 קדש ושיר השירים קדש קדשים ואם נחלקו לא נחלקו
 אלא על קהלת אמר ר׳ יוחנן בן ישוע כן חמיו של ר׳ ע
 עקיבא כדברי בן עזאי כך נחלקו וכן גמרו







4
  פרק רביעי
  1בו ביום נמנו וגמרו על עריבת
 35הרגלים שהיא משני לוגין ועד
 ט קבים שנסדקה שהוא טמאה מדרס שר עקיבא או׳
 עריבת הרגלים בשמה




2
  ב בו ביום אמרו כל הזבחים שנזבחו שלא לשמן ב
 כשרים אלאשלא יעלו לבעלים לשום חובה חוץ מן ה
 45הפסח ומן החטאת הפסח בזמנו והחטאת בכל זמן ר׳
 אלעזר או אף האשם הפסח בזמנו והחטאת והאשם
 בכל ומן אמר׳ שמעון בן עזאי מקובלני מפי עב׳ וקנים
 ביום שהושיבו את ר׳ אלעזר בן עזריה בישיבה שכל
 הובחין הנאבלין שנזבחו שלא לשמן כשרים אלא ש
 50שלא עלו לבעלים לשם חובה חוץ מן הפסח ומן ה
 החטאת לא הוסיף בן עזאי אלא העולה ולא הודו לו ח
 חכמים

3
 55 ג בו ביום אמרו עמון ומואב מה הן
 בשביעית גזר ר׳ טרפון מעשר עני וגזר ר׳ אלעזר בן ע
 עזריה מעשר שני אמר לו ר׳ ישמעאל אלעזר כן עזריה
 עליך ראיה ללמד שאתה מחמיר שכל המחמיר עליו ר
 ראיה ללמד אמר לו ר׳ אלעזר בן עזריה ישמעאל אחי
 60אני לא שניתי מסדר השנים טרפון אחי שינה ועליו ר
 ראיה ללמר השיבר טרפון מצרים חוצה לארץ עמון ו
0352vB
 ומואב חוצה לארץ מה מצרים מעשר שני בשביעית
 אף עמון ומואב מעשר עני בשביעית השיב ר׳ אלעור
 כן עזריה בבל חוצה לארץ עמון ומואב חוצה לארץ מ
 5מה בבל מעשר שני בשביעית אף עמון ומואב מעשר
 שני בז׳ אמר ר׳ טרפון מצרים שהיא קרובה עשאוה מ
 מעשר עני שיהיו עניי ישראל נסמכים עליה בשביעי׳
 אף עמון ומואב שהן קרובין נעשים מעשר עני שיהוא
 עניי ישראל נסמכים עליהם בשביעית אמר לו ר׳ א
 10אלעזר בן עזריה הרי אתה כמהנן ממון ואין אתה אלא
 במפסיד נפשות קובע אתה את השמים מלהוריד טל
 ומטר שנ׳ היקבע אדם אלדים כי אתם קובעים אותי ו
 ואמרתם במה קבענוך המעשר והתרומה השיב ר׳ ט
 טרפון אמר ר׳ יהושע הרני במשיב על טרפון אחי אבל
 15לא לענין דבריו מצרים מעשה חדש ובכל מעשה ישן
 והנדון שלפנינו מעשה חדש ידון מעשה חדש ממעשה
 חדש ואל ידון מעשה חדש ממעשה ישן מצרים מעש׳
 זקנים ובבל מעשה נביאים והנדון שלפנינו מעשה זק
 זקנים ידון מעשה זקנים ממעשה זקנים ואל ידון מע
 20מעשה זקנימ ממעשה נכיאים נמנו וגמרו עמון זמואב
 מעשר עני בשביעית וכשבא ר יוסי בן דורמסקית ת
 אצל ר׳ אלעזר ללוד אמר לו מה חדוש היה לכם בבית
 המדרש אמר לו נמנו וגמרו עמון ומואב מעשר עני ב
 בשביעית בכה ר׳ אלעזר ואמר סוד ה׳ ליראיו ובריתו
 25להודיעם צא ואמור להם אל תחושו למנינכם מקובל אני
 מרבן יוחנן בן זכאי ששמע מרבו ורבו מרבו עד




















4
  ד בוביום בא יהודה גר עמוני ועמד לפניהו ב
 בבית המדרש אמר להם מה אני לבא כקהל אמר לו ר
 50רשבג אסור אתה אמר לו ר׳ יהושע מותר אתה אמר לו
 רבן גמליאל הכתוב אומר לא יבא עמוני ומואבי בקהל
 ה גם דור עשירי וגו׳ אמ׳ לו ר׳ יהושע וכי עמוני׳ ומואבי׳
 במקומן הן בכר עלה סנחרי׳ מלך אשור ובלבל את כל
 האומות שג׳ ואסיר גבלות עמים ועתירותיהם שוסתי ו
 55ואוריד באביר יושבים אמר לו רבן גמליאל הכתוב א
 אומר ואחר כן אשיב את שבות בני עמון שכבר הרו
 אמר לו ר׳ יהושע הכתוב אומר ושבתי את שבות עמי י
 ישראל ויתודה ועדין לא שבו והתירותו לבא בקהל

Notes

There are no notes available.