Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כל המנחות באות מצה חוץ מחמץ שבתודה ושתי הלחם שהן באות 45 חמץ ר׳ מאיר אומר שאור בודה להן מתוכן ומחמצן ר׳ י יהודה אומר אף היא אינה מן המובחר אלא מביא את ה השאור ונותן לתוך המידה וממלא את המדה אמרו לו א אף היא היתה חסירה או יתרה11
2ב כל המנחות גלושות בפושרין ומשמרן עד שלא יחמיצו ואם החמיצו שיריה עובר בלא תעשת שנאמר כל המנחה אשר תקריבו לה לא תעשה חמץ וח וחייבים על לישתה ועל עריכתה ועל אפיתה0227vB 10
3ג יש טעונות שמן ולבונה שמן ולא לבונה לבונה ולא שמן לא שמן ולא לבונה אל טעונות שמן ולבונה מנחת הסלת והמחבת והמרחשת 15 והחלות והרקיקין מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומחן גוים ומנחת נשים ומנחת העומר מנחת נסבין טעונה ט שמן ואין טעונה לבונה לחם הפנים טעון לבונה ואין ט טעון שמן שתי החלות מנחת חוטא ומנחת קנאות לא ט שמן ולא לבונה8
4ד על השמן בפני עצמו ועל הלבונה בפני עצמה נתן עליה 30 שמן פסלה לבינה ילקטנה נתן שמן על שיריה אינו שו עזבר בלא תעשה נתן כלי על גבי כלי לא פסלה4
5ה הגשה ואינן טעונו׳ תנופה תנופה ולא הגשה הנשהות תנופה לא תנופ׳ ולא הגשה לו טעונו הגש׳ ואינן טעונת תגופה הסלת והמחבת והמרחשת והחלות והרקיקין מ 40 מנחת כהנים מנחת בהן משיח מנחת גוים מנהת נשיםמ מנחת חוטא ר׳ ישמעאל אומר מנחת כהנים מנחת בחןם משיח אין בהן הגשה מפני שאין בהן תנופה וכל טו בהן תנופה אין בהן בההגשה10
6או טעונין תנופה ואין טעונין הגשה לוג שמן שלמצותן 55 ואשמו והכבורי דברי ר׳ ﭏעז בן יעק׳ ואמורי שלמייווו וחזה ושוק שלהן אחד אנשים ואחד נשים בישר אמ לא באחרים ושתי הלחם ושני כבשים של עצדת כיצד הוא עושה נותן שתי הלחם על גבי שני ככשים ומניח שתי ידיו מלמטן מוליך ומביא מעלה ומוריד ש 60 אשר הונף ואשר הורם תנופה היתה במזרח והנשח נפ במערב ותנופות קודמות להגשות מנחת העומת ומחת קנאות טעונות תנופה והגשה לחם הפנים ומנהת וכנ 0228r 0228rA אתחפה ולא הגשה16
7א ר שמעון אומר שלשה מינים טעונים שלש מות שתים בכל אחת ואחת והשלישית אין בהן ואלו הזבחי שלמי יחיד וזבחי שלמי צבור ואשם מצורע ו ונחי שלמי יחיד טעונים סמיבה חיים ותנופה שחוטים ואין בהן תנופה חיים זבחי שלמי ציבור טעונין תנופה 25 חים ושחוטים ואין בהן סמיבה ואשם מצורע טעונים נמינה ותנופה חי ואין בו תנופה שחוט14
8ט האומר הדי עלי במחבת איניא במרחשת במרחשת לא יביא במחבת ומה בין הנת למרחשת אלא שמרחשת יש לה כסוי והמחבת אןלא בסוי דברי ר׳ יוסי הגלילי ר׳ חנניה בן גמליﭏ או׳ 45 יוט עמוקה ומעשיה רוחשי׳ ומחב׳ צפה ומעשיה קשי׳450
9י הרי עלי בתנור לא יביא מאפה כופח ומאפה ותפים ומאפה יורות הערביים ר׳ יהודה אומר אם רצה ביא מאפה כופח הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה וות ומחצה רקיקין ר׳ שמעון מתיר מפני שהוא קרבן א׳40228rB 5
Notes
There are no notes available.