Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

80220r  0220rB  0220v  0220vA    1

כל הובחין שנתערבו בחטאת הטיתות 5  או בשור הנסקל אפילו אחד ברובן ימותו כולם נתערבו בשור שנתעברה בו עבירה או ש שהמית את האדם על פי עד אחד או על פי הבעלין ב ברובע ובנרבע ובמוקצה ובנעבד ובאתנן ובמחיר ו ובכלאים ובטריפה וביוצא דופן ידעו עד שיסתאבו וי 10  וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן מאותו המין נתערב ב בחולין תמימי׳ ימכרו החולין לצרכי אותו המין15

2

ב קדשים בקדשים מין במינו זה יקרב לשם מה שהוא וזה יקרב לשם מה שהוא קדשי׳ בקדשי׳ 30  מין בשאינו מינו ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהן ממין זה ובדמי היפח שבהן ממין זה ויפסיד המותר מביתו נתערבו בבכור ובמעשר ירעו עד שי שיסתאבו ויאכלו בככור וכמעשר הכל יכולין להתער חוץ מן החטאת ומן האשם.15

3

ג אשם שנתערב בשלמים דרעו עד שיסתאבו רבי שמעון אומר שניהן ישחטו׳ ב בצפון ויאכלו בחמר שבהן אמרו לו אין מביאים קדשי׳ לבית הפסול נתערבו התיבות בחתיכות קדשי קדשים 55  בקדשים קלים הנאבלין ליום אחד בנאכלים לשני י ימים יאכלו כחמר שבהן60220vB  10

4

אברי חטאת שנתערג באברי עולה ר׳ אלעזר אומר יתן למעלן ורואה אני אה 15  בשר החטאת מלמעלן כלו הוא עצים וחכמים אומרים תעובר צורתו ויצא לבית השריפה6

5

אברין באברי בעלי מומין ר׳ ﭏיעזר אומר אם קרב ראש אחד יקרבו כל הראשין כרעים של אחד יקרבו כל וג 25  הכרעים וחכמים אומרים אפילו קרבו בולם חוץ מאוו מהן יצא לבית השריפה6

6

ב דם שנתעונ 35  כמים אם יש בו מראה דם כשר נתערב ביין רואין אות באילו הוא מים נתערב כדם בהמה או בדם החיה רואין אותו כאילו הוא מים ר׳ יהודה אונו אין דם מכטל דם

7

1150  לאמה ר׳ אליעזר מכשיר אם לא נמלך ונתן כשר

8

60221r  0221rA  אוקרב כוס אחד יקרבו כל הכוסות וחבמי׳ אומרים ילו קרבו בולם חוץ מאחד מהן ישפך לאמה3

9

הניתנין למטה שנתערבו בניתנין למעלה 10  ג ליעזר אומר יתן למעלה ורואה אני את הניתנין למע מלהבאילו הן מים ויחזור ויתן למטן וחכמים ושרם ישפבו לאמה ואם לא נמלך ונתן כשר5

10

ו הניתנין מתנה שפנ אליזוזר אומר ישנמתנה אחת אמר לו ר׳ אליעזר הו 25  לחרץ אמר לו ר׳ יהושע והרח ילור אליעזר לא נאמ׳ בל צילור׳ יהושע לא נאמר בל תגרע אלא בשהוא עצמנ ואמר ר׳ יהושע בשנתת עברת על בל תוסיף ו 30  לתנידך וכשלא נתת עברת על בל תגרע ולא לתניוך5

11

יא הניתנין בפנים שנתערבו עם הניתנין הון ישפכו לאמה נתן בהוץ וחזר ונתן בפנים כשר מסזחזר ונתן בחוץ ר׳ עקיבא פוסל וחכמים מכשירין 40  ההו עקיבא אומר כל הדמין שנכנסו לכפר בהיכל קלוחכמים אומרים חטאת בלבד ר׳ אליעזר אומר אף אחם שנאמר כחטאת באשם8

12

יג חטאת שקיבל דמה בשני כוסות פאחד מהן לחוץ הפנימי בשר נכנס אחד מהן לפנים וזעי הגלילי מכשיר בחיצון וחכמי׳ פוסלין אמר ר׳ יוסי לילימה אם במקום שהמחשבה פוסלת בחוץ לא ת 55  שהאת המשואר כיוצא בהן מקום שאין המחשבה זלת בפנים אינו דין שלא נעשה את המשואר כניכנס שםלכפר אף על פי שלא כפר פסל דברי ר אליעזר ר׳ עון אומר עד שכפר ר׳ יהודה אומר אם נכנס שוגג ב שכל הדמין הפסולין שניתנו על גבי המזבח לא הרצ׳ 60  מין אלא על הטמא שהציץ מ הה על הטמא ואינו מרצה על היוצא10221rB  19