Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0328r0328rA Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.559
 עד אומר נטמא ושנים אומרים לא נטמא בין ברשור
 היחיד בין ברשות הרבים טהור שנים אומרים נטמא
 5ועד אומר לא נטמא בין ברשות היחיד בין ברשות ה
 הרבים טמא עד אומר נטמא ועד אומר לא נטמא אשה
 אומרת נטמא ואשה אומרת לא נטמא ברשות היחיד
 טמא ברשות הרבים טהור


6
  פרק ששי 1מקום שהיה רשות היחיד ונעשה
 רשות הרכים חזר ונעשה רשות ה
 היחיד כשהוא רשות היחיד ספיקו טמא כשהוא רשות
 15הרבים ספיקו טהור המסוכן ברשות היחיד והוציאוהו
 לרשות הרבים והחזירנהו לדשות היחיד כשהו׳ ברשו׳
 היחיד ספיקו טמא כשהוא ברשות הרבים ספיקו טהו׳
 ר׳ שמעון אומר רשות הרבים מפסקת













2
  ב ארבעה ספקות ר׳ יהושע מטמא וחכמים
 מטהרין כיצד הטמא עומ׳ והטהור עובר הטהור עומד
 35והטמא עובר הטמאה ברשות היחיד וטהרה כרשות
 הרבים הטהרה כרשות היחיד והטמאה ברשות הרבי׳
 ספק נגע ספק לא נגע ספק האהיל ספק לא האהיל ספ׳
 הסיט ספק לא הסיט ר׳ יהושע מטמא וחכמים מטהרין











3
  ג אילן שהוא עומד ברשות הרכים והטמא
 בתוכו עלה לראשו ספק נגע ספק לא נגע ספיקו טמא
 הכניס ידו לחור שיש בו טמאה ספק נגע ספק לא נגע
 ספיקו טמא חנות שהוא טמא ופתוח לרשות הרבים
 55ספק נכנס ספק לא נכנס ספיקו טהור ספק נגע ספק ל
 לא נגע ספקו מהור שתי חניות אחד טמא ואחד
0328rB Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.5596123
 טהור נכנס לאחד מהם ספק לטמא נכנס ספק לטהור












 154כל שאתה יכול לרכות
 ספקות וספק ספקות ברשות היחיד טמא ברשות הרבי׳
 טהור נכנס למבוי והטמאה בחצר ספק נכנס ספק לא
 נבנס טמאה בבית ספק נכנס ספק לא נכנס ואפילו ג
 נכנס ספק היתה שם ספק לא הית ה שם ואפילו היתה
 20שם ספק שיש בה כשעור ספק שאין בה כשעור וא
 ואפילו שיש בה ספק טמאה ספק טהרה ואפילו טמאה
 ספק נגע ספק לא נגע ספקו טמא ר׳ אלעזר אומר ספק
 ביאה טהור ספק מגע טמאה טמא


 5נכנס לבקעה בימות הנשמים והטמא׳ בשדה
 פלונית ואמר הלכתי למקם הלו ואין יודע אם נכנסתי
 לאותו השדה ואם לא נכנסתי ר׳ אליעזר מטהר וחכמי׳
 מטמאין







6
  ו ספק רשות היחיד טמא עד שיאמר לא נגעתי
 ספק רשות הרבים טהור עד שיאמר נגעתי איזו היא
 40רשות היחיד שבילי בית גלגול וכן ביוצא בהן רשות
 היחיד לשבת רשות הרבים לטמאה אמר ר׳ אליעזר לא
 הוזכרו שבילי בית גלגול אלא שהם רשות היחיד לכך
 ולכך השכילם המפולשים לבורות ולשחין ולגיתות ר
 רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטמאה








7הבקעה בימות החמה רשות היחיד
 לשבת ורשות הרבים לטומאה ובימות הגשמים רשות
 5היחיד לכך ולכך











8
  ח
  כסילקי רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לשבת ר׳
 20יהודה אומ׳ אם עומד הוא בפתח הזה ורואה את הנכנסין
 ואת היוצאין בפתח הלז רשות היחיד לכך ולכך ואם
 לאו רשות היחיד לשבת ורשות הרבים לטומאה



9
  ט
  הפרון רשות היחיד לשבת רשות
 הרבים לטמאה וכן הצדדין ר׳ מאיר אומ׳ הצדדין רשות
 30היחיד לכך ולכך










 10האסטונות רשות היחיד לשבת רשות הרבים לטמאה ח
 חצר שהרבי׳ נכנסין בזו ויוצאיןכזו רשות היחיד לשבת
 דשות הרבים לטמאה


7
  פרק שביעי 1הקדר שהניח את קדרותיו וירד
 לשתות הפנימיות טהורו והחצונות
 טמאות אמר ר׳ יוסי במה דברים אמורים כמותרות אכל
 50באגודות הכל טהור המוסר מפתחו לעם הארץ הבית
 טהור שלא מסד לו אלא שמירת המפתח



2
  ב המניח עם הארץ בתוך ביתו ער
 ומצאו עד ישן ומצאו ישן עד ומצאו ישן הבית טהור י
 ישן ומצאו עד הבית טמא דברי ר׳ מאיר וחכמים אומרי׳
 אין טמא ﭏא עד מקו שהוא יכול לפשוט את ידו וליגע




3 0328vB 
  ג המניח אומנים בתוך ביתו טמא דברי ר׳ מאיר
 וחכמים אומרים אין טמא אלא עד מקום שהן יכולין ל
 לפשוט את ידם וליגע




4
 10 ד אשת חבר
 שהניחה לאשת עם הארץ טוחנת בתוך ביתה פסקה ה
 הרחים הבית טמא לא פסקה הרחים אין טמא אלא עד
 מקום שהוא יכולה לפשוט את ידה וליגע היו שתים
 בין כך ובין כך הבי׳ טמ׳ שאחת טוחנת ואחת ממשמשת
 15דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אין טמא אלא עד מ
 מקום שהן יכולין לפשוט את ידו וליגע






5
  ב המניה עם הארץ בתוך ביתו לשמרו בזמן
 25שהוא רואה את הנכנסין ואת היוצאין האכלי׳ וחמשקין
 וכלי חרס פתוחין טמאין אבל המשכבות והמושבותת
 וכלי חדם מוקפין צמיד פתיל טהורין ואם אינו רואה
 לא את הניבנסין ולא את היוצאין אפלו מוכל אפלו כפו
 הכל טמא












6
  ו הגבאין
 שנכנסו לתוך הבית הבית טמא אם יש עמהן גוי נאמנין
 45לומר נכנסו אבל לא נגעו הגנבין שנבנסו לתוך הבית
 אין טמא אלא מקום רגלי הגנבים ומה הן מטמאין הא
 האכלין והמשקין וכלי חרש פתוחין אבל המשכבות ו
 וכלי חרש מוקפין צמיד פתיל טהורין אם יש עמהן גוי
 או אשה הכל טמא









7המניח את כליו בחלון של
 5אוליארין רבי עז׳ בן עזריה מטהר וחכמין אומרין עד
 שיתן לו את המפתח או חותם או עד שיעשה לו סימן ה
 המניח את כליו מגת זו לנת הבאה כליו טהורין ובישרﭏ
 עד שיאמר בלכי היה לשמרם














8
  ח
 25 מי שהיה טהור והסיח את לבו מלאכול ר׳ יהודה מטה
 שררך טמאין פורשין ממנו וחכמים מטמאין היו ידיו ט
 טהרות והסיח את לבו מלאכול אף על פי שאמרו יודע
 אני שלא נטמאו ידיו ידיו טמאות שהידים עסקניות







9
  ט האשה שנכנסה להוציא
 פת לעני יצאת ומצאתו עומד בצד ככרות של תרומה ו
 וכן האשה שיצאת ומצאת חברתה חותה גחלים תחת ק
 40קדרה של תרומה ר׳ עקיבא מטמא וחכמים מטהרין
 אמר ר׳ אליעזר בן פילא וכי מפני מה ר׳ עקיבא מטמא
 וחכמים מטהרין אלא שהנשים גרגרניות שהיא חשודה
 לגלות את הקדרה של חברתה לידע מה היא מכשלת.

8
  פרק שמיני 1הדר עם עם הארץ בחצר ושכח
 כלים בחצר אפלו חביות מוקפות
 צמיד פתיל הרי אלו טמאין ר׳ יהודה מטהר בתנור בזמז
 שהוא מוקף צמיד פתיל ר׳ יוסי אומר אף התנור טמא ע
 50עד שיעשה לו מחיצה גבוה עשרה טפחים2






 ב
 המפקירכלים אבלעם האח
0329rB
 טמאין טמא מת וטמאין מדרס אם מכירו שהוא אוכל
 בתרומה טהורין מטמא מת אבל טמאין מדרס ר׳ יוסי
 אומר מסר לו תיבה מליאה בגדים בזמן שהיא
 5רוצצת טמאין מדרס אם אינה רוצצה טמאין מדף א
 אעפי׳ שהמפתח ביד הבעלים



















3
  ג המאכד ביום ומצא ביום טהור ביום ומצא׳ כלילה
 כלילה ומצא ביום ביום ומצא ביום שלאחריו טמ
 זה הכלל כל שיעבור עליו הלילה או מקצתו טמא
 30ד השוטח כלין ברשות הרבים טהורין וברשות
 היחיד טמאין ואם היה משמרן טהורים נפלו והלד ל
 להביאן טמאים נפל דליו לתוך בורו של עם הארץ ו
 והלך להכיא במה יעלנו טמא מפני שהונח ברשות עם
 הארץ שעה אחת








 4המנית את ביתו פתוח ומצאו
 פתוח נעול ומצאו נעול טהור נעול ומצאו פתוח ר מאיר
 45מטמא וחכמים מטהרין שהיו גנכים ונמלכו והלכו להן
 ג5אשת עם הארץ שנכנסה לתוך ב
 ביתו של חבר להוצי׳ כנו או בתו או בהמתו הבית טהור
 מפני שנכנסה שלא כרשות




 6כלל אמרו בטהרות כל המיוחד לאכל אדם
 טמא עד שיפסל מאוכל הכלב וכל שאינו מיוחד
 55לאוכל אדם טהור עד שייחדנו לאדם כיצד גוזל שנפל
 לגת וחשב עליו להעלותו לנכרי טמא לכלב טהור רבי
 יוחנן בן נורי מטמא חשב עליו לחרש שוטה וקטן טהור
 אם העלהו טמא שיש להן מעשה ואין להן מחשבה

Notes

There are no notes available.