The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

100075v  0075vB    1

המוצא תפלין מכניסן זוג זוג רבן גמלי אומר שנים שנים בדא בישנות אבל נ 40  בחדשות פטוד מצאן צבתין או כריכות מחשיך עליה ומביאן ובסכנה מכסן והולך לו16

2

ר שמעון אומר נותנם לחברו וחברו לחברו עד שהוא מגיע לחצר החיצונה וכן בגג נותנן לחברו וחברו 5  לחברו אפלו הן מאה ר יהודה אומר נותן אדם חבית לחברו זחברו לחברו אפי חוץ לתחום אמרו לולא תהלך זו יותר מרגלי בעליה13

3

ג הקורא בספר על האסקופה נתנלגל הספר מידו גוללו אצלו היה ק קורא בראש הגג נתגלגל הספר מידו עד שלא הגיע ל 25  לעשרה טפחים גוללו אצלו ומשהגיע לעשרה טפחים הופכו על הכתב ר׳ יהודה אומר אפילו אינו מסולק מן הארץ אלא מלא החוט גוללו אצלו ר׳ שמעון אומר א אפילו בארץ עצמו נוללו אצלו שאין דבר משום שכות עומד בפני בתבי הקדש15

4

ד זיו שלפני החלון נותנין עליו ונוטלין ממנו בשבת עומד אדם ברשות היחיד ומטלטל ברשות הרבים ברשו׳ הרבים ומטלטל ברשו׳ היחיד ובלבד שלא יוציא חוץ לארבע אמות7

5

ה לא יעמד אדם ברשות היחיד וישתין ברשות הרבים ברשות הרבים וישתין ברשות היחיד וכן לא י ידוק ר׳ יהודה אומר אף מי שנתלש רוקו מפיו לא יהלך 60  ארבע אמות עד שירוק30076rB  2

6

לא יעמד אדם ברשות היחיד וישתה ברשות הרבים ב 5  ברשות הרבים וישתה ברשות היחיד לא אם כן הכניס ראשו ורובו במקום שהוא שותה וכן בגת קולט אדם מן המזחלה למטה מעשרה טפחים מן הצנור ומכל מ מקום ושותה19

7

כור ברשות הרבים חלייתו גבוהה עשרה טפחים חלון שעל גביו ממלאין ממנו בשבת אשפה ברשות הרבים 30  גבוהה עשדה טפחים חלון שעל גביו שופבים לתוכה מים בשבת8

8

ח אילן שחוא מיסך על הארץ אם אין נופו גבוה מן הארץ ג טפחים מטלטלין תחתיו שרשיו גבוהין מן הארץ ג טפחים לא ישב עליהן הדלת שבמוקצ׳ וחדקין שבפרצה ומחצלת אין נועלין בהן א אם כן היו גבוהין מן הארץ150076v  0076vA  3

9

ט לא יעמד אדם ברשות היחיד ויפתח כרשות הרבים כדשות הרבים ויפתח ברשות היחיד ﭏא אם בן עשו לו מחיצה גבוהה י טפחים דברי ר מאיר אמדו לו מעשה בשוק של פטמים שהיו בירושלם שהיו נועלין 10  ומניחין את המפתח בחלון שעל גבי הפתח ר יוסי אומ שוק של צמרין היה10

10

ל נגר שיש בראשו קלוסטרא ר׳ אלעזר אוסר ר׳ יזסי מתיר .אמר ר׳ אלעזר מעשה ב 25  כבית כנסת שבטבריא שהיו נוהגין בו היתר עד שבא רבן גמליאל והזקנים ואסרוהו להם .ר׳ יוסי אומר אי איסור היו נוהגין בו והתירוהו להם6

11

יא נגר הנגרר נועלין בו במקדש אבל לא במדינה והמזנח כן וכן אסור .ר׳ יהודה אומר המונח במקדש והנגרר במדינה6

12

יב מחזירין ציר התחתון במקדש אבל לא במדינה והעליון כן ובן אסור ר׳ יהודה אומר העליון במקדש והתחתון במדינה5

13

יג מחזירין רטיה במקדש אבל לא במ כמדינה זאם לכתחלה כן וכן אסור .קושרין נימה במ 55  במקדש אבל לא במדינה ואם בתחלה כן וכן אסור .ח חותכין יכולת במקדש אבל לא במדינה ואם בכלי כן וכן אסור80076vB  1

14

יד כהן 5  שלקה באצבעו בורך עליה גמי במקדש אכל לא בו במדינה אם להוציא דם בן וכן אסור בוזקין מלח על גבי הככש בשביל שלא יחליקו וממלין מבור הגולה ב בשכת ומכור הגדול ומבאר חקר ביום טוב25

15

טו שרץש 35  שנמצא במקדש בהן מוציאו בהמיינו שלא לשהות את הטומאה דברי ר׳ יוחנן בן ברוקה ר׳ יהודה אומר בצבת של עץ שלא לרבות את הטומאה מהיכן מוציאין אותו מן ההיכל מן האולם מבין האולם ולמזבח דברי ר׳ ע שמעון בן ננס ר׳ עקיבא אומר מקום שהייבין על זדונו 40  ברת ועל שגגתו חטאת משם מוציאין אותו ושאר כל המקומות כופין עליו פסבתר .ר׳ שמעון אומר מקום שהתירו לו חכמים משלך נתנו לך שלא התירו לך אלא משום שבות19

Notes

There are no notes available.