The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0208v0208vA Order P_P1143297-eSc.4 Tractate P_P1143297-eSc.4.9314
 חבה יתירה נודעת להם שנקראו בנים למקום שנאמר
 בנים אתם לה׳ אלהיכם חביבין ישראל שניתן להם
 5כלי חמדה חבה יתירה נודעת להם שניתן להם
 כלי חמדה שבו נכרא העולם שנאמר כי לקח טוב נתתי
 לכם תורתי אל תעזובו




 15הכל צפוי והרשות נתונה ובטוב העול
 נדון והכל לפי רוב המעשה

























 16הוא היה אומר הכל נתון בערבון ומצודה
 40פרוסה על כל החיים החנות פתוחה והחנוני מקית וה
 והפנקס פתוח והיד כותבת וכל הרוצה ללות יבא וילוה
 והגבאין מחזרין תדיר ככל יום ונפרעין מן האד׳ מדעתו
 ושלא מדעתו ויש להם על מה שיסמכו והדין דין אמת
 והכל מתוקן לסעודה






 17ר׳ אלעזר בן עזריה אומר
 אם אין תורה אין דרך ארץ אם אין דרך ארץ אין תורה
 אם אין חכמה אין יראה אם אין יראה אין חכמה אם א
 אין בינה אין דעת אם אין דעת אין בינה אם אין קמה
 55אין תורה אם אין תורה אין קמח


0208vB







Order P_P1143297-eSc.4 Tractate P_P1143297-eSc.4.9314151617








 10הוא היה אומר כל שחרמתו
 מרובה ממעשיו למה חוא דומה לאלן שענפיום
 ושרשיוצ גלטן והרוח באה ועוקרתו והופכתו על פנו
 שנאמר והיה בערער בערבה ולא יראה כי יבא טוב וש
 ושבן חררים במדבר ארץ מלחה לא תשב אכל כל ש
 15שמעשיו מרובין מחכמתו למה חוא דומה לאלן שענפיו
 מועטים ושרשיו מרובין שאפילו כל הרוחות שבעולם
 באות ונושבות בו אין מזיזין אותו ממקומו שנאמר והיה
 בעץ שתול על מים ועל יוכל ישלח שרשיו ולא יראה
 כי יבא חום והיה עלהו רענן ובשנת בצורת לא ידאג זל
 20ולא ימיש מעשות פרי



 18חסמא אומר קינין ופתחי נדה הן הן גופי הלכות תקופות
 25וגימטריאות פרפראות לחכמה
4
  פרק רביעי
1בן זומא אומר איזהו חבם .הלומו
 מכל אדם שנאמר מכל מלמדי ח
 השכלתי איזהו גבור הכובש את יצרו שנאמר טוב און
 30אפים מגבור ומושל ברוחו מלוכד עיר איזהו עשיר ה
 השמח בחלקו שנאמר יגיע בפיך כי תאכל אשריך וטנ
 לך אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא איזהו מג
 מכובד המכבד את חבריות שנאמר כי מכבדי אבנו
 ובוזי יקלו

 2בן עזאי אומר הוי רץ למצוה קלה כחמורה ובורחמן
 העבירה שמצוה גוררת מצוה ועברה גורדת עבירה ?
 ששבר מצוה מצוה ושכר עבירה עבירה











 503הוא היה אומו
 אל תהי בז לבל אדם ואל תהי מפליג לכל דבר שאין ק
 אדם שאין לו שעה ואין לך דבר שאין לו מקום


4איש יבנה אומר מאד מאד הוי שפל רוח ש
 תקות אנוש רימה























































0209rB
































 ר׳ יוהנן בן ברוקא אומר כל המחללשם שמים בסתר
 פרעין ממנו בגלוי אחד שוגג ואחד מזיד בהלול השם






 5ר׳ ישמע אומר הלומד על מנת
 ללמד מספיקין בידו ללמוד וללמד והלומד על מנת
 לעשות מספיקין בידו ללמוד וללמד לשמור ולעשות
 ר׳ צדוק אומר אל תעשם עטרה להתגדל בהם ולא
 30קרדום לחפור בהם וכך היה הלל אומר ודאשתמש ב
 בתגא חלף הא למדת כל הנהנה מדברי תורה נוטל ח
 חייו מן העולם























Notes

There are no notes available.