Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
8
ח מסרק של פשתן שנטלו שיניו
10ונשתייר בו שתים טמא ואחת טהור וכולן אחת אחת ב
בפני עצמן טמאות ושל צמר שנטלו שיניו ואחת מב
מבנתיים טהור נשתייר בו שלש במקום אחד טמא ה
הייתה החצונה אחת מהן טהור נטלו ממנו שתי׳ ועשאן
למלקט׳ טמאות אחת והתקינה לנד ולמיתה טמאה
14
פרק ארבעה עשר 1כלי מתכו׳ כמה הוא שיעורו
הדלי כדי למלאות בו ק
קומקום כדי ליחם בו מיחם כדי לקבל סלעים הלפס
בדי לקבל קיתונות קיתונות כדי לקבל פרוטות מדות
30יין ביין זמדות שמן בשמן ר׳ ﭏיעזר אומר כולן בפרוטו׳
דעקיבא אומר המחוסר הגפה טמא והמחוסר לטישה
טהור
2
ב מקל שעשה בראשו מסמר
כטין חזיינא טמא סימרו טמא ר׳ שמעון אומ׳ עד שיעש׳
בו שלשה סדרים וכולן שעשאן לנוי טהורין עשה ב
45בראשו מניקת וכן בדלת טהורה הייתה כליוחברה לו
טמאה מאמתי היא טהרתו בית שמאי אומר משייחבל
בית הלל משיתחבר
Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.113781412
3
ג הקנטר של בנאי והדקור של חרש הרי אילו
טמאין יתדות אהלין ויתרות המשוחות טמאות שלשלת
של משוחות טמאה העשויות לעצים טהורות שלשלת
10דלי גדול ארבעה טפחים ושל קטן עשרה חמור של ו
נפחין טמא מגרה שעשה שיניה בתוך החור טמאה
עשאה מלמטן למעלה טהורה וכל הכסוין טהורין חוץ
משל מיהם
4הטמאי׳
שבעגלה העול של מתכות והקטרב והכנפים המקבלות
40את הרצועות והכרזל שתחת צוארי בהמה הסומך וה
והמסגר והתמחיות הענכל והציטרה מסמר אחד מחבר
את כולן
5הטהורין שבעגלה העול חמצופה
5רטסים העשויות לנוי ושפופורות חמשמיעות את הקול
והאיכר שבצד צאורי בהמה הסוכב של גלגלו הטסים
והצפויים ושאר כל המסמרות טהורין סנדלי בהמה של
מתכות טמאין של שעם טהורין הסייף מאימתי מקבלת
טומאה משישופנו והסכין משישחיזנה
6
ו
כסוי טניי של
מתכות שעשה בו מראה ר׳ יהודה מטהר וחכמים מ
מטמאין מראה שנשברה אם אינה מראה את רוב הפני
7
ז
כלי מתכות מטמאין ומטהרין שבורין
25דברי ר׳ אליעזר רבי יהושע אומר אינן מטהרין אלא
שלימין כיצד הזה עליהן ונשברו בו ביום התיכון וחזר
והזה עליחן שניה בו כיום הרי אילו טהורין דברי ר׳ א
אליעזר ר׳ יהושע אומ׳ אין הזיה פחות משלשי ושביעי
8מפתח של ארבובה שנשבר מתוך
ח
רכובתו טהור ר׳ יהודה מטמא מפני שהוא פותח בו מ
40מבפני׳ ושלגם שנשבר מתוך גמו טהור היו חפין ונקבין
טמא נטלו חפין טמא מפני נקבין נסתמו נקבין טמא מ
מפני חפין ניטלו חפין ונסתתמו נקבין או שפרצו זה ל
לתוך זה טהור מסננת של חרדל שנפרצו בה שלשה
נקבים מלמטן זה לתוך זה טהורה והאפרכם של מתכו׳
45טמאה151
כל כלי עץ כלי עור כלי עצם
60פרק חמשה עשר
כלי זכוכי׳ פשוטיהן טהורין
ומקבליהן טמאין נשברו יטהרו חזד ועשה מהן כלין מ
מקבלין טמאה מכאן ולבא השידה והתבה והמגדל
בוורת הקש וכוורת הקצם ובור ספינה אלכסנדרית ש
שיש להם שולים והן מחזיקין ארבעים סאה בלח ש
שהם כורים ביבש הרי אלו טהורין ושאר כל הכלים
5בין מקבלים בין שאינם מקבלים דברי ר׳ מאיר רבי י
יהודה אומר דירדור עגלה וקוסטות המלכין ועריבת ה
העבדנין ובור ספינה קטנה והארון אף על פי שמקבלין
טמאין שאינו עשוין לטלטל אלא במה שבתובן ושאר
כל הכלים המקבלים טחורין ושאינן מקבלים טמאין א
10אין בין דברי ר׳ מאי׳ לדברי ר׳ יהוד׳ ﭏא ערבת בעל הבי׳
Notes
There are no notes available.