Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0028r0028rA Order P_P1143297-eSc.1 Tractate P_P1143297-eSc.1.4910
 אחד חיבור ויש בה משום כלאים והשומטה בשבת
 חייב ר׳ יהודה אומר עד שישלש הסק והקופה מצטרפין
 5לכלאים.





















  סליקא מסכת כלאים
  Tractate P_P1143297-eSc.1.5 מסכת שביעית 11עד אימתי
 30בתו פיע
 חורשין בשדה האילן
 ערב שביעית בית שמאי
 אומרים כל זמן שהוא יפה לפרי ובית הלל אומרים עד
 העצרת וקרובין דברי אלו להיות כדברי אלו׳




















2
  ב איזהו שדה האילן כל שלשה אילנות לבית סאה
 אם ראויין לעשות ככר דכילה של ששי׳ מנה באיטלקי
 הורשין כל בית סאה בשבילג פחות מיכאן איז
 חורשין להן אלא מלא האורה וסלו חוצה לו.

0028rB






Order P_P1143297-eSc.1 Tractate P_P1143297-eSc.1.4910 Tractate P_P1143297-eSc.1.5112






3
  ג אחד אילן סרק
 10ואחד אילן מאכל רואין אותן באלו הם תאנים אם ראוין
 לעשות ככר דבלה של ששים מנה באטלקי׳ חורשין כל
 בית סאה בשבילן׳ פחות מיכאן אין חורשין להם אלא
 לצרכן.

4
  ר
  היה אחדעושה ככר דבלה ושנים אין עושין או
 שנים עושין ואחד אינו עושה אין חורשין להם אלא
 לצרכן עד שיהיו משלשה ועד תשעה .היועשרה
 20מעשר׳ ולמעלה בין עושין בין שאינן עושין חורשין כל
 בית סאה בשבילן שנ׳ בחריש ובקציר תשבות אין צרי׳
 לומ׳ חריש וקציר של שביעית אלא חריש של ערב שב
 שביעית שהוא נכנס כשביעית וקציר של שביעית
 שהוא יוצא למוצאי שביעית ר׳ ישמעאל אומר
 25טה חריש רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר.














5
  ה שלשה
 אילנו׳ של שלשה אנשים הרי או מצטדפין וחורשין כל
 בית סאה בשבילן וכמה יהא ביניהם רכן נמלי או כדי
 שיהא הכקד עובר בכליו.



6
  ו עשר נטיעות מפוזרות
 50בתוך בית סאה חורשין כל בית סאה בשבילן עד ראש
 השנה היו עשויות שורה ומוקפות עטרה אין הורשיז
 להם א לצרכן.






7הנטיעות והדלועים מצטרפין לתוך בית סאה
 רבן שמעון בן גמליאל אומר כל עשרה דלועים לבית
 5סאה חורשים כל בית סאה עד ראש השנה.


8
  ח עד אימתי נקראו נטיעות ר׳
 10לעזר בן עזריה אומ׳ עד שיחולו ר׳ יהושע אומ׳ בת שבע
 שנים ר׳ עקיבא או׳ נטיעה בשמה אילן שנגמם והוציא
 חליפין מטפח ולמטה כנטיעה מטפח ולמעלה באילן ד
 דבריר שמעון












2
  פרק שני 1עד אימתי חורשים בשדה הלבן ערב׳ ש .
 שביעית עד שתכלה הליחה .כל זמן שבני
 אדם חורשין ליטע במקשאות ובמדלעות אמ׳ ר׳ שמעון
 30נתת תורת כל אחד ואחד בידו אלא בשדה הלכן עד ח
 הפסח ובשדה האילן עד עצרת.










2
  ב מזבלין ומעדרין
 קשאות ובמדלעות עד ראש השנ׳ ובן בבית השלחין
 45מיבלין מפרקין מאבקין מעשנין עד ראש ראש השנה .
 ר׳ שמעון אומר אף נוטל הוא את העלה מן האשכול ב







0028vB

3
  ג מסקלין עד ראש השנה מקרסמין מזרדין
 מפסלין עד ראש השנ׳ ר׳ יהושע או׳ בזירודה ובפיסולה
 5של חמשית כך של ששית ר׳ שמעון אומ׳ כל זמן שאנ
 רשאי בעבודת האילן רשאי אני בפסלו.








4
  ד מזהמין את הנטיעות
 וכורכין אותן וקוטמין אותן ועושין להם בתים ומשקין
 אותן עד ראש השנה .ר׳ ﭏעזר בר׳ צדוק אומ׳ אף משקה
 הוא את הנוף בשביעית אבל לא את העקר.









5
 30 ה סכין את הפנים ומנקבים אותם
 עד ראש השנה פגי ערב שביעית שנכנסו לשביעית .
 ושל שביעית שיצאו למוצאי שביעית לא סבין ולא מ
 מנקבין אותן .ר׳ יהודה אומר מקום שנהגו לסוך אינן
 סכין מפני שהיא עבודה מקום שנהגו שלא לסוך סבין
 35ר׳ שמעון מתיר באילו מפני שהוא רשאי בעבודת האילן



6
 40 ז
  אין נוטעין ואין מבריכין ואין מרכיבין ערב שביעית
 פחות משלשי׳ יום לפני ראש השנה ואם נטע או הבריך
 או הרכיב יעקור ר׳ יהוד׳ אומ׳ כל הרכבה שאינה קולטת
 לשלשה ימים שוב אינה קולטת׳ ר׳ יוסי ור׳ שמעון אומ׳
 45לשתי שבתות.









Notes

There are no notes available.