Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
לולב וערבה ששה ושבעה ההלל 5 והשמחה שמונה .סוכה וניסוך המים שבעה והחליל חמשה וששה11
2ב לולב שבעה ביצד יום טוב הראשון של חג 10 שחל להיות בשבת לולב שבעה ושאר כל הימים ששה13
3ג ערבה שבעה ביצד יום השביעי של ערבה שחל להיות בשכת ערבה שבעה ושאר כל הימים ששה.11
4ד מצות 40 לולב ביצד כל העם מוליכין את לולביהם להר הבית ו והחזנים מקבלים מידם וסודרין אותן על גג האיצטבא והזקנים מניחין את שלהם בלשכה ומלמדין אותם לומד כל מי שהגיע לולכי בידו הרי הוא לו מתנה למחרת משכימין ובאין והחזנין מזרקים לפניהם והם מחטפין ו 45 ומכין איש את חברו וכשראו בית דין שהן באין לידי סבנה התקינו שיהא כל אחד ואחד נוטל בביתו
5ה מצות ערבה כיצד מקום היה למטה מירושלם נקרא מוצא יורדין לשם ומלקטין משם מרביות של ע עדבה ובאין וזוקפין אותן על צדי המזבח וראשיהן כ 50 כפופין על גבי המזבח תקעו והרעו ותקעו .בכל יום מקיפין את המזבח פעם אחת ואומרי׳ אנא ה הושיענא .אנא ה׳ הושיענא .ר׳ יהודה אומר אני והוא הושיעה נא אותו היום מקיפין את המזבח שבעה פעמים.70093vB
6כמעשהו כחול כן מעשהו בשבת אלא שהיו מלקטין אותן מערב שבת ומניהין אותן ב בגיגיות של זהב בשביל שלא יכמושו .ר׳ יוחנן בן ב 5 ברוקה אומר חריות של דקל היו מלקטין וחובטין על ג גכי המזבח .ואותו היום היה נקרא יום חיבוט חריות.
7ז מיד התינוקות שומטין את לולביהם ואוכלין אתרוגיהן.4
8ה ההלל והשמחה שמונה ביצד מלמד שאדם חייב בכבוו יום טוב האחרון שלחנ כשאר כל ימות החג סוב׳ שבעה כיצד גמר מלאכול לא יתיר את סוכתו אבל מוריד הוא את הכלים מן המנחה ולמעלה בשביל כבוד יום טוב ה האחרון של חג2
9ט ניסוך המים שבעה כיצד צלוחית של זהנ מחזקת שלשת לוגים היה ממלא מן השילוח הגיעולש לשער חמים תקעו והדיעו ותקעו עלה בכבש ופנה 25 לשמאלו ושני ספלים שלכסף היו שם ר׳ יהודה אומו של סיד היו אלא שהיו מושחרין מפני היין ומוקבין נ במין שני חוטמין דקין אחד מעובה ואחד מודק כדי שידו שניהם כלים בבת אחת .מערבי של מים ומזרחי שלון ערה של יין לתוך של מים או שלמים לתוך של יין יצא 30 דבי יהודה אומר מלוג היה מנסך כל שמנה ולמנסך א אומרי׳ לו הגבה את ידך שפעם אחת ניסך על גבי רגלי ורגמהז כל העם באתרוגיהם
10י כמעשהו בחול כן מעשהו בשבת אלא שהיה ממלא ט מעדב שבת חבית של זהב שאינה מקודשת מן השילוח 35 ומניחה כלשכה .נשפכה או נתגלתה היה ממלאמ הכיור שהיין והמים המגולין פסולין מעל גבי המזנז6
Notes
There are no notes available.