An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
היה קורא בתורה והגיע זמן המקרא אם כיון ˚אל לבו יצא ואם לאו לא יצא ובפרקים שואל מפני הכבוד ו4 ובאמצע שואל מפני היראה ומשיב דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יודה אומר באמצע שואל מ6ראה ומשיב מפני הכבוד ובפרקין 30 שואל מפני הכבוד ומשיב שלום כל אדם
2ב׳ אילו הן בין הפרקים בין ברכה ראשונה לשניה ובין שניה לשמע ובין שמע לוהיה אם שמוע ובין והיה אם שמוע 1v 5ר בין ויאמר לאמת ויציב ר׳ רבי יהודה אומר בין ויאמר לאמת ויציב לא יפסיק 5˚ אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע בן קרחה למה קדמה שמע לוהיה אם שמוע אילא שיקבל עליו 6מלכות שמים תחילה ואחר כך יקבל עליו עול מצוות והיה אם שמוע לויאמר 5 4ה אם שמוע נוהג ביום ובלילה ויאמר אינו נוהג אלא ביום
3ד׳ הקורא את שמע ולא השמיע לאזנו יצא ר׳ רבי יוסי אומר לא יצא קרא ולא דקדק באותותיה 6 אומ׳ אומר יצא ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר לא יצא הקורא למפרע לא יצא קרא וטעה יחזור למקום 3ה
4ה׳ האומנין קורין בראש האילן או בראש הנדבך מה שאינן רשאין לע׳ 4ת כן בתפלה
5ו׳ חתן פטור מקרית שמע בלילה הראשון ועד 10 מוצאי שבת אם לא עשה מעשה מעשה ברבן גמליאל שנשא וקרא בלילה ?׳ שנשא אמרו לו לא למדתנו שחתן פטור מקרית שמע בלילה הראשון אמר להן איני שומע לכם לבטל ממני מלכות שמים שעה אחת
6ז׳ רחץ בלילה הראשון שמתה אשתו אמרו לו לא למדתנו שאבל אסור מלרחוץ אמר להם איני כשאר כל האדם אסטנס אני
75˚ וכשמת טבי עבדו קיבל עליו תנחומין אמרו לו לא 15 לימדתנו שאין מקבלין תנחומין על העבדים אמר להם אין טבי עבדי כשאר כל העבדים כשר היה
8ט׳ חתן אם רוצה לקרות את שמע בלילה הראשון קורא רבן שמעון בן גמליאל אומ ׳ אומר לא כל הרוצה ליטול לו את השם יטול
Notes
Fol. , l. 27. sic!
Fol. , l. 3. Presumably contains reference to halakhah gimmel.
Fol. , l. 14. Presumably contains reference to halakhah het .