An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה רובו מן הדרום שני לו מן המזרח שלישי לו מן הצפון ומעוטו מן המערב מקום שהיה רוב מידתו שם היה רוב תשמישו
2ב׳ כל הנכנסים להר הבית נכנסים דרך 10 ימין ומקיפים ויוצאים דרך שמאל חוץ ממי שאירעו דבר שהוא מקיףצ לשמאל מהלך מקום לשמאל שאני אבל השוכן בבית הזה ינחמך׳ שאני מנודה השוכן בבית הזה יתן בלבם שיקרבוך דברי ר׳ מאיר אמ׳ לו ר׳ יוסה עשיתן כאילו עיברו עליו את הדין אלא השוכן בבית הזה יתן בלבך ותשמע לדברי חביריך ויקרבוך
3ג לפנים ממנו סורג גבוה עשרה טפחין ושלש עשרה פרצות היו 15 בו שפרצום מלכי יון חזרו וגדרום וגזרו כנגדן שלש עשרה השתחויות ד׳ לפנים ממנו החיל עשר אמות ושתים עשרה מעלות היו שם רום מעלה חצי אמה ושלחה חצי אמה חוץ משל אולם כל הפתחים שהיו שם גבהן עשרים אמה ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם כל הפתחים שהיו שם היו להם דלתותצ חוץ משל אולם כל השערים שהיו שם היו להם שקופות חוץ משער טדי שהיו 20 שתי אבנים מוטות זו על זו כל השערים שהיו שם נישתנו להיות של זהב חוץ משער ניקנור מפני שנעשה בהם נס ויש אומרי׳ מפני שהן נחשתן מצהיב
4ה׳ כל הכתלים שהיו שם היו גבוהים חוץ מכותל המזרחי שהכהן שורף את הפרה עומד בהר המשחה ומתכון וראה בפתחו של היכל בשעת הזית הדם:
5ו׳ עזרת הנשים היתה ארך מאה שלשים וחמש על רוחב מאה שלשים וחמש 25 וארבע לשכות היו בארבע מקצועותיה של ארבעים ארבעים אמה לא היו מקירות וכך הן עתידות להיות שנ’ ויוציאני אל החצר החיצונה וגו' ובארבעת מקצועות החצר חצרות קטורות אין קטורות אלא שאינן מקירות ז ומה היו משמשות דרומית מזרחית היא היתה לשכת הנזירים ששם הנזירים ומב/ מבשלים את שלמיהן ומגלחין את שערן ומשלחים תחת הדוד מזרחית צפונית היא 30 היתה לשכת ריר העצים שבם הכהנים בעלי מומים מתלעים בעצים וכל עץ שנמצא בו תולעת פסול מעל גבי המזבח צפונית מערבית היא היתה לשכת המצורעים 186r מערבית דרומית אמ׳ ר׳ ליעזר בן יעקב שכחתי מה היה משמשת אבה שאול אומ׳ שם היו נותנים יין ושמן היא היתה נקראת לשכת בית שמניה ח׳ וחלקה היתה בראשונה והקיפוה בצוצרה שהנשים רואות מלמעלן והאנשים מלמטן 5 כדי שלא יהו מעורבים וחמש עשרה מעלות עולות מתוכה לעזרת ישראל כנגד חמש עשרה מעלות שבתלים שעליהם הלוים אומרי׳ בשיר לא היו תרוטות אלא מוקפות כחצי גורן עגולה
6ט׳ ולשכות היו תחת עזרת ישראל פתוחות לעזרת הנשים ששם הלוים נותנים כנורות ונבלים ומצלתים וכל כלי שיר י׳ עזרת ישראל היתה ארך מאה שלשים וחמש על רוחב אחת עשרה וכן עזרת 10 הכהנים היתה ארך מאה שלשים וחמש על רוחב אחת עשרה וראשם פסיפסים מבדיל בין עזרת ישראל לעזרת הכהנים ר׳ ליעזר בן יעקב אומ׳ מעלה היה גבוהה אמה והדוכן נתון עליה ובו שלש מעלות של חצי חצי אמה נמצאת עזרת הכהנים גבוהה מעזרת ישראל שתי אמות ומחצה י׳א׳ כל העזרה היתה ארך מאה שמונים ושבע על רוחב מאה שלשים וחמש ושלש עשרה השתחויות היו שם 15 אבה יוסה בן חנן אומ׳ כנגד שלש עשרה שערים שערים דרומים סמוכים למערב שער העליון שער הדלק שער הבכורות שער המים שבו מכניסים צלוחית שלמים של ניסוך בחג ר׳ ליעזר בן יעקב אומ׳ בו המים מכ פ ים ועתידים להיות יוצאים מתחת מפתן הבית י׳ב׳ לעומתן בצפון סמוכים למערב שער יכניה שער הקרבן שער הנשים שער השיר ולמה נקרא שמו שער יכניה שבו יצא יכניה 20 בגלותו ושבמזרח שער ניקנור ושני פשיפשים היו לו אחד מימינו ואחד משמאלו ושנים במערב
Notes
There are no notes available.