An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

231r    1

התרומה והביכורים חייבין עליהן מיתה וחומש ואסורין לזרים והם נכסי כהן ועולים באחד ומאה וטעונים רחיצת ידים והערב השמש הרי אלו בתרומה ובביכורים מה שאין כן במעשר

2

ב׳ יש במעשר ובביכורים מה שאין כן בתרומה שהמעשר והביכורים טעונין הבאת מקום וטעונין וידוי ואסרין לאונן ר׳ רבי שמעון מתיר 30  וחייבים בביעור ר׳ רבי שמעון פוטר ואסורין כל שהן מלאכל בירושלם וגידוליהן אסורין מלאכל בירושלם אף לזרים אף לבהמה ר׳ רבי שמעון מתיר הרי אלו במעשר ובבכורים מה שאין כן 31v  בתרומה

3

ג׳ ויש בתרומה ובמעשר מה שאין כן בבכורים שהתרומה והמעשר אוסרין את הגורן ויש להן שיעור ונוהגים בכל הפירות בפני הבית ושלא בפני הבית ובאריסין ובחבורות ובסיקריקון ובגזלן הרי אלו בתרומה ובמעשר מה שאין כן 5  בביכורים

4

ד׳ ויש בביכורים מה שאין בתרומה ובמעשר שהביכורים ניקנין במחובר לקרקע ועושה אדם את כל שדהו ביכורים וחייבים באחריותן וטעונין קרבן ושיר ותנופה ולינה

5

ה׳ תרומת מעשר שוה לביכורים בשתי דרכים ולתרומה בשתי דרכים נוטלת מן הטהור על הטמא ושלא מן המוקף כביכורים ואוסרת את הגורן ויש לה שיעור כתרומה

6

ו׳ אתרוג שווה לאילן בשלשה דרכים ולירק 10  בדרך אחד שווה לאילן בערלה וברביעי ובשביעית ולירק שבשעת לקיטתו עישורו דברי רבן גמליאל ר׳ רבי לעזר אומ׳ אומר שווה לאילן בכל דבר

7

ז׳ דם מהלכי שתים שווה לדם בהמה להכשיר את הזרעים ודם השרץ אין חייבין עליו

8

ח׳ כוי יש בו דרכים שוה לחייה ויש בו דרכים שוה לחייה ולבהמה ויש בו ? דרכים שאינו שווה לא לחייה ולא לבהמה

9

ט׳ כיצד שווה לחייה דמו טעון כסוי 15  כדם החיה ואין שוחטין אותו ביום טוב ואם שחטו אין מכסין את דמו וחלבו מטמא כטומאת הנבילה כחייה וטומאתו בספק ואין פודין בו פטר חמור

10

י׳ כיצד שווה לבהמה חלבו אסור כחלב בהמה ואין חייבין עליו כרת ואינו נלקח בכסף מעשר לאכל בירושלם וחייב בזרוע ובלחיים ובקבה ר׳ רבי לעזר פוטר שהמוציא מחבירו עליו הראיה

11

י׳א׳ כיצד אינו שווה לא לחייה ולא לבהמה אסור משום כלאים עם החיה 20  ועם הבהמה הכותב חייתו ובהמתו לבנו לא כתב לו את הכוי אמר הרי אני נזיר שזה חייה ובהמה הרי זה נזיר ושאר כל דרכיו שווין לחייה ולבהמה וטעון שחיטה כזה וכזה ומטמא משום נבילה ומשום אבר מן החי כזה וכזה

 

Notes

There are no notes available.