The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 98v Order P_S01520.3 Tractate P_S01520.3.694
  ואין בו זמן יש בו זמן ואין בו אלא עד אחד הרי אלו שלשה גיטין פסולין ואם נישאת הוולד
  כשר ה׳ ר׳ רבי ליעזר אומ׳ אומר אף על פי שאין עליו עדים אלא שנתנו לה בפני עדים כשר
  וגובה              מבנכסים משועבדים שאין העדים חותמין על הגט אלא מפני תיקון העולם
 5 5 ו׳ שנים ששלחו שני גיטין שווין וניתערבו נותן שניהם לזו ושניהם לזו לפיכך אם אבד
           אחד מהן הרי השני בטל ז׳ חמשה שכתבו כלל בתוך הגט איש פלוני מגרש את
  פלונית ופלוני לפלונית והעדים          מלמטן כולם כשירין וינתן לכל אחת ואחת היה כות׳ כותב
  טפוס לכל אחד ואחד והעדים מלמטן את שהעדים נקראין עמו כשר 6 ח׳ שני
  גיטין שכתבן זה בצד זה שני עדים עיברין באים מתחת זה לתחת זה                    ושני
 10 עדים יוונים באים מתחת זה לתחת זה את שהעדים הראשונים נקראים עמו כשר
  עד אחד עברי ועד אחד יווני עד אחד יווני ועד אחד עברי באים מתחת זה לתחת זה
  שניהם פסולין 7 ט׳ שייר מקצת הגט וכתבו בדף השני והעדים מלמטן כשר חתמו
  העדים בראש                    הדף בין מן הצד בין מאחוריו בגט פשוט פסול הקיף ראשו של
  זה בצד ראשו של זה והעדים באמצע שניהם פסולין ראשו של זה בצד סופו של זה והעדים
 15 מלמטן את שהעדים נקראים בסופו כשר 8 י׳ גט שכתבו עברי ועדיו יווני יווני ?
  ועדיו עברי עד אחד עברי ועד אחד יווני                    עד אחד יווני ועד אחד עברי כשר
  כתב הסופר ועד כשר איש פלוני עד כשר בן איש פלוני עד כשר איש פלוני בן איש פלוני
  ולא כת׳ כתב עד כשר כתב חניכתו וחניכתה כשר כך היו בקיי הדעת שבירושלם כותבין גט
  מעוסה בישראל כשר ובגוים פסול בגוים חובטין אותו ואמורין לו עשה מה שישראל אומרי׳ אומרים
 20 לך 9 י׳א׳ יצא שמה בעוד מקודשת הרי זו מקודשת מגורשת הרי זו מגורשת ובלבד
  שלא                יהא שם מיתלה ואי זה הוא מיתלה גירש איש פלוני את אשתו על תנאי זרק
  לה קידושיה ספק קרוב לה ספק קרוב לו זו היא מיתלה 10בית שמיי אומ׳ אומרים לא יגרש אדם את
  אשתו אלא אם כן מצא בה ערוה שנ ׳ שנאמר כי מצא בה ערות דבר ובית הלל אומ׳ אומרים אפי׳ אפילו הקדיחה
  תבשילו שנ ׳ שנאמר כי מצא בה דבר ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אפי׳ אפילו מצא אחרת נאה הימנה שנ ׳ שנאמר והיה אם לא
 25 תמצא חן בעיניו הל׳ הלכות י׳ א׳
  Tractate P_S01520.3.71פרק ראשון 1 האשה
                                                                                                                     ניקנת
  בשלשה דרכים וקונה את עצמה בשני דרכים ניקנת בכסף בשטר ובביאה בכסף
 30 בית שמיי אומ׳ אומרים בדינר ובשווה דינר ובית הלל אומרי׳ אומרים בפרוטה ובשווה פרוטה וכמה
  היא פרוטה אחד משמונה באיסר האיטלקי וקונה את עצמה בגט ובמיתת הבעל ?

Notes

There are no notes available.