An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

541v    1

כיצד מעברין את הערים בית נכנס ובית יוצא פגום נכנס ופגום יוצא היו שם גדודיות גבוהות עשרה טפחים וכן גשרים ונפשות ? 10  שיש להם בית דירה מוציאין את המידה כנגדן ועושין אותה כטבלה מרובעת כדי שיהא נשבר את הזויות

2

ב׳ קרפף2 נותנין1 לעיר דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים אומרי׳ אומרים לא אמרו בקרפף אלא כבין שתי עירות אם יש לזו שבעים ושירים ולזה שבעים ושירים עשה קרפף לשתיהם להיות כאחת

3

ג׳ וכן שלשה כפרים המפולשים אם יש בין שנים החיצונים מאה וארבעים ואחת ושליש עשה האמצעי שלשתן 15  להיות כאחד

4

ד׳ אין מודדין אלא בחבל של חמשים אמה ולא פחות ולא יתר ולא ימוד אלא כנגד לבו היה מודד והגיע לגיי או לגדר מבליעו וחוזר למידתו הגיע להר מבליעו וחוזר למידתו ובלבד שלא יוציא חוץ לתחום אם אינו יכול להבליעו בזו אמר ר׳ רבי דוסתי בר׳ ברבי ינאי משם רבי מאיר שמעתי שמקדדין בהרים

5

ה׳ אין מודדין אלא מן המומחה ריבה למקום אחד ומיעט למקום אחד שומעים 20  למקום שריבה ריבה לאחד ומיעט לאחד שומעים למרבה אפי׳ אפילו עבד אפילו שפחה נאמנין לומר עד כאן תהום השבת שלא אמרו חכמים בדבר להחמיר אלא להקל

6

ו׳ עיר של יחיד שנעשת של רבים מערבין את כולה ושל רבים שנעשית של יחיד אין מערבין את כולה אלא אם כן עשה חוצה לה בעיר חדשה שביהודה שיש בה חמשים דיורים דברי ר׳ רבי יודה ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר שלש חצירות של שני בתים 25 

7

ז׳ מי שהיה במזרח ואמ׳ ואמר לבנו לערב לו במערב במערב ואמ׳ ואמר לבנו לערב לו במזרח אם יש ממנו לביתו אלפים אמה ולעירובו יתר מיכן מותר לביתו ואסור לעירובו לעירובו אלפים אמה ולביתו יתר מיכן מותר לעירובו ואסור לביתו הנותן את עירובו בעיבורה של עיר לא עשה כלום נתנו חוץ לתחום מה שנסכר הוא מפסיד

8

ח׳ אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ואנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר 30  גדולה כיצד מי שהיה מעיר גדולה ונתן את עירובו בעיר קטנה או מעיר קטנה ונתן את עירובו בעיר גדולה מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אין 42r  לו ממקום עירובו אלא אלפים אמה

9

ט׳ אמר להם ר׳ רבי עקיבה אין אתם מודים לי בנותן את עירובו על פי המערה שאין לו ממקום עירובו אלא אלפים אמה אמרו לו אמתיי בזמן שאין בה דיורין אבל אם יש בה דיורין מהלך את כולה 5  וחוצה לה אלפים אמה נמצא קל בתוכה או מעל גבה ולמודד שאמרו נותנין לו אלפים אמה שאפי׳ שאפילו סוף מידתו כלה במערה

 

Notes

There are no notes available.