An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

165r  15    1

מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יתר כרכין המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בחמשה עשר כפרים ועירות גדולות קורין בארבעה עשר אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסה

2

ב׳ כיצד חל להיות בשני כפרים ועיירות גדולות קורין בו ביום ומקפות חומה למחר ג׳ חל להיות 20  בשלישי או ברביעי כפרין מקדימין ליום הכניסה ועיירות גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה למחר ד׳ חל להיות ערב שבת כפרים מקדימין ליום הכניסה ועיירות גדולות ומוקפות חומה קורין בו ביום ה׳ חל להיות בשבת כפרים ועיירות גדולות מקדימין ליום הכניסה ומקפות חומה למחר ו׳ חל להיות לאחר השבת כפרים מקדימין ליום הכניסה ועיירות 25  גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה למחר

3

ז׳ אי זה היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין פחות מיכן הרי זה כפר כאילו אמרו מקדימין ולא מאחרין אבל זמן עצי כהנים ותשעה באב וחגיגה והקהל מאחרין ולא מקדימין מפני שאמרו מקדימין ולא מאחרין מותרין בספר ובתענית ומתנות לאביונים ח׳ אמר ר׳ רבי יודה אימתי מקום שנכנסין בשני ובחמישי אבל מקום שאין נכנסין לא 30  בשני ולא בחמישי קורין אותה בזמנה

4

ט׳ קראו את המגילה באדר הראשון נתעברה השנה קורין אותה באדר השני אין בין אדר הראשון לאדר השני אלא קרית המגילה ומתנות לאביונים

5

י׳ אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבד אין 65v  בין שבת ליום הכפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה בהכרת

6

י׳א׳ אין בין מודר הניה מחבירו למודר ממנו מאכל אלא דריסת הרגל וכלים שאין עושין בהם אוכל נפש אין בין נדרים לנדבות אלא שהנדרים חייבין באחריותן

7

י׳ב׳ 5  אין בין זב הרואה שתי ראיות לרואה שלש אלא קרבן אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה ותגלחת וציפרין

8

י׳ג׳ אין בין ספרים לתפילים ומזוזות אלא שהספרים נכתבין בכל לשון ותפילין ומזוזות אינן נכתבות אלא אשורית רבן שמעון בן גמליאל אומר אף בספרים לא היתירו שיכתבו אלא יוונית

9

י׳ד׳ אין בין כהן משוח בשמן המשחה למרובה בגדים 10  אלא פר הבא על כל המצות אין בין כהן משמש לכהן שעבר אלא פר יום הכפורים ועשרית האיפה

10

ט׳ו׳ אין בין במה גדולה לבמה קטנה אלא פס׳ פסחים זה הכלל כל שהוא נידר ולא נידב אינו קרב בבמה

11

י׳ו׳ אין בין שילה לירושלם אלא שבשילה אוכלין קדשין קלין ומעשר שני בכל הרואה ובירושלם לפנים מן החומה כאן וכאן קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הקלעים 15  קדושת שילה יש אחריה התר וקדושת ירושלם אין אחריה התר

 

Notes

There are no notes available.