The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

3250r    1

יש צריכין הכשר ואינן צריכין מחשבה מחשבה והכשר 5  מחשבה ולא הכשר לא הכשר ולא מחשבה כל האוכלים המיוחדים לאדם צריכין הכשר ואינן צריכין מחשבה

2

ב׳ החותך מן האדם ומן הבהמה ומן החיה ומן העופות ומנבלת עוף הטמא והחלב בכפרים ושאר כל ירקות השדה ושמרקעין ופטוריות ר’ יהודה אומ’ חוץ מכרישי שדה והרגילה ונץ החלב ר’ שמע׳ אומ’ חוץ מן העכביות ר’ יוסי אומ’ חוץ מן הבלבסין הרי אלו צריכין מחשבה והכשר

3

ג׳ 10  נבלת בהמה טמאה בכל מקום נבלת העוף הטהור בכפרין צריכין מחשבה ואינן צריכין הכשר נבלת בהמה טהורה בכל מקום נבלת העוף הטהור והחלב בשווקין אינן צריכין לא מחשבה ולא הכשר ר’ שמע׳ אומ’ אף הגמל והארנבת והשפן והחזיר:

4

ד׳ השבת משנתנה טעמה בקדירה אין בה משם תרומה ואינה מטמא טומאת אכלים לולבי זרדים של ערל ועלה הלוף השוטה אינן מטמאין טומאת אוכלים 15  עד שימתוקו ר’ שמע׳ אומ’ אף של פקועות כיוצא בהן

5

ה׳ הכושת והחמס וראשי בשמים התייה והחלתית והפלפלין וחלות חריע נלקחין בכסף מעשר ואינן מיטמין טומאת אכלים דברי ר’ עקיבה אמ’ ר’ יוחנן בן נורי אם נלקחין בכסף מעשר מפני מה אינן מטמאין טומאת אכלים אם אינן מטמאין טומאת אכלים אף הן לא ילקחו בכסף מעשר

6

ו׳ הפגין והבוסר ר’ עקיבה מטמ א טומאת אכלים ר’ יוחנן בן נורי אומר 20  משיבאו לעונת המעשרות פריצי זית ם וענבים בית שמיי מטמאין בית הלל מטהרין הקצח בית שמיי מטהרין ובית הלל מטמין כן למעשרות

7

ז׳ הקור הרי הוא כעץ לכל דבר אלא שהוא נלקח בכסף מעשר וכפוניות לאכלין ופטורות מן המעשרות

8

ח׳ דגין מאמתי מקבלים טומאה בית שמיי אומ’ משייצודו בית הלל אומ’ משימותו ר’ עקיבה אומ’ אם יכולין לחיות יחור של תאנה שנפשח ומערה בקליפה ר’ יהודה מטהר 25  וחכ׳ אומ’ אם יכול לחיות תבואה שנעקרה ומעורה אפי’ בשורש קטן טהורה

9

ט׳ חלב בהמה טהורה אינו מטמא טומאת נבילה לפיכך הוא צריך הכשר חלב בהמה טמאה מטמא טומאת נבילה לפיכך אינו צריך הכשר דגים טמאים וחגבים טמאי׳ צריכין מחשבה בכפרים

10

י׳ כוורת דבורים ר’ ליעזר הרי היא כקרקע וכותבין עליה פרוזבול ואינה מקבלת טמאה במקומה והרודה ממנה בשבת חייב וחכ’ אומ’ 30  אינה כקרקע ואין כותבין עליה פרוזבול ומקבלת טומאה במקומה והרודה ממנה בשבת פטור

11

חלות דבש מאמתי מטמאות משם משקה בית שמיי אומ’ משיחרחר בית הלל אומ’ משירסק ברוך נותן ליעף כח

Notes

There are no notes available.