An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
שלשים ושש כריתות בתורה הבא על האם ועל אשת אב ועל הכלה הבא על הזכור ועל הבהמה והאשה המביאה : את הבהמה והבא על אשה ובתה ועל אשת איש הבא עליה 15 על אחותו על אחות אביו על אחות אמו על אחות אשתו על אשת אחיו ועל אשת אחי אביו ועל הנדה והמגדף והעובד עבודה זרה והנותן מזרעו למולך ובעל אוב והמחלל את השבת וטמא שאכל את הקדש והבא על המקדש טמא והאוכל חלב ודם ונותר ופיגול וטמא השוחט והמעלה בחוץ והאכל חמץ בפסח והאוכל והעושה מלאכה ביום הכפורים והמפטם את השמן והמפטם את הקטורת והסך בשמן המשחה והפסח 20 והמילה מצות עשה
2ב׳ על אלו חייבים על זדונן כרת ועל שגגתן חטאת ועל לא הודע שלהם אשם תלוי חוץ מן המטמא מקדש וקדשיו מפני שהוא בעולה ויורד דברי ר׳ מאיר וחכמי׳ אומ׳ אף המגדף שנ’ תורה אחת יהיה לכם לעושה בשגגה יצא המגדף שאין בו מעשה
3ג׳ יש מביאות קרבן ונאכל מביאות ואינו נאכל ויש שאינן מביאות אילו מביאות קרבן ונאכל המפלת כמין בהמה חייה ועוף צ 25 דברי ר׳ מאיר וחכ׳ אומ׳ עד שיהא בו מצורת האדם המפלת סנדל או שיליה ושפיר מרוקם והיוצא מחותך ובן שפחה שהפילה מביאה קרבן ונאכל
4ד׳ אילו מביאות קרבן ואינו נאכל המפלת ואין ידוע מה הפילה וכן שתי נשים ש׳ שהפילו אחת ממין פטור ואחת ממין חובה אמ׳ ר׳ יוסי אמתי בזמן שהלכו זו למזרח וזו למערב אבל אם היו שתיהם עומדות כאחת מביאות קרבן ונאכל
5ה׳ ואילו שאינן 30 מביאות המפלת שפיר מלא מים מלא דם ומלא גנינים המפלת כמין דגים צ וחגבים שקצים ורמסים המפלת יום ארבעים ויוצא דופן ר׳ שמעון מחייב ביוצא 179v דופן
6ו׳ המפלת כמין אור שמונים ואחד בית שמיי פוטרים מן הקרבן ובית הלל מחייבים אמרו בית הלל לבית שמיי מה שנה אור שמונים ואחד מיום שמונים ואחד אם שווה לו לטמאה לא ישוה לו לקרבן אמרו להם בית שמיי לא אם אמרתם 5 במפלת יום שמונים ואחד שכן יצא לשעה שהיא ראוייה להביא בה קרבן תאמרו במפלת אור שמונים ואחד שלא יצא לשעה שהיא ראויה להביא בה קרבן אמרו להם בית הלל והרי המפלת יום שמונים ואחד שחל להיות בשבת תוכיח שלא יצא לשעה שהיא ראויה להביא בה קרבן וחייבת בקרבן ז׳ אמרו להם בית שמיי לא אם אמרתם במפלת יום שמונים ואחד שחל להיות בשבת שאף על פי שאינו ראוי לקרבן 10 יחיד ראוי לקרבן צבור תאמרו במפלת אור שמונים ואחד שאין הלילה ראוי לא לקרבן יחיד ולא לקרבן ציבור הדמים אינן מוכיחים שהמפלת בתוך מלאת דמיה טמאים ופטורה מן הקרבן
7ח׳ האשה שיש עליה ספק חמש ˚לידות ספק חמש זיבות מביאה קרבן אחד ואוכלת בזבחים ואין השאר עליה חובה חמש לידות ודיות חמש זיבות ודיות מביאה קרבן אחד ואוכלת בזבחים והשאר עליה חובה 15 מעשה שעמדו קנים בירושלם בדינרי זהב אמ׳ רבן שמעון בן גמליאל המעון הזה לא אלין הלילה עד שיהו קנים בדינרים נכנס לבית דין ולימד האשה שיש עליה חמש לידות ודיות חמש זיבות ודיות מביאה קרבן אחד ואוכלת בזבחים ואין השאר עליה חובה ועמדו קנים בו ביום ברבעתין
Notes
Fol. , l. 12. Lowe, insertion mark for Lowe