An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
התודה היתה באה חמש סאים ירושלמיות שהן שש מדבריות שתי איפות והאיפה שלש סאים עשרים עשרון עשרה לחמץ ועשרה למצה עשרה לחמץ עשרון לחלה ועשרה למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה נמצאו שלשה עשרונות ושליש 20 לכל מין שלוש חלות לעשרון ב׳ ובמידה ירושלמית היו שלשים קב חמשה עשר לחמץ וחמשה עשר למצה חמשה עשר לחמץ קב ומחצה לחלה וחמשה עשר למצה ובמצה שלשת מינים חלות ורקיקים ורבוכה נמצאו חמשת קבים לכל מין שתי חלות לקב
2ג׳ המלואים היו באים כמצה שבתודה חלות ורקיקים ורבוכה הנזירות היתה באה שתי ידות כמצה שבתודה חלות ורקיקים ואין 25 בה רבוכה עשרת קבים ירושלמיים שהן ששה עשרונות ועודין: ד׳ ומכולם היה נוטל אחד מעשרה תרומה שנ’ והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לייי אחד שלא יטול פרוס מכל קרבן שיהוא כל הקרבנות שווים שלא יטול מקרבן לחבירו לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה והשאר נאכל לבעלים
3ה השוחט את התודה בפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש הלחם שחטה עד שלא 30 קרמו בתנור ואפילו קרמו כולם חוץ מאחד מהם לא קדש הלחם ו׳ שחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה קדש הלחם שחטה ונמצאת טריפה לא קדש 159v הלחם שחטה ונמצאת בעלת מום ר׳ אליעזר אומר קדש וחכמי׳ אומרי׳ לא קדש שחטה שלא לשמה וכן איל המלואים וכן שני כבשי עצרת ששחטן שלא לשמן לא קדש הלחם
4ז נסכים שקדשו בכלי ונימצא הזבח פסול אם יש שם זבח אחר 5 יקרבו עמו ואם לאו יפסלו בלינה ולד תודה ותמורתה והמפריש תודתו ואבדה והפריש אחרת תחתיה אינן טעונים לחם שנ’ והקריב על זבח התודה התודה טעונה לחם ולא ולדה ולא חליפה ולא תמורתה טעונים לחם
5ח׳ האומר עלי תודה יביא היא ולחמה מן החולים התודה מן החולים ולחמה מן המעשר יביא לחמה מן החולים והתודה מן המעשר לחמה מן החולים יביא התודה היא 10 ולחמה מן המעשר יביא לא יביא מחיטי מעשר שני אלא ממעות מעשר שני
6ט׳ ומנין לאומר הרי עלי תודה לא יביא אלא מן החולים שנ’ וזבחת פסח לייי אלהיך צאן ובקר והלא אין הפסח בא אלא מן הכבשים ומן העזים אם כן למה נאמר צאן ובקר אלא להקיש כל הבא מן הצאן ומן הבקר לפסח מה הפסח שהוא בא חובה אינו בא אלא מן החולין אף כל דבר שהוא בא חובה לא יביא אלא מן 15 החולים הרי עלי תודה והרי עלי שלמים הואיל והן באים חובה לא יבואו אלא מן החולים אף הנסכים בכל מקום לא יבואו אלא מן החולים
Notes
There are no notes available.