The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

1021r  ק  1

בצל שנתנו לתוך עדשים אם שלם 21v  מותר אם חיתכו בנותן טעם ושאר כל התבשיל בין שלם בין מחותך בנותן טעם ר׳ רבי יהודה מתיר בצחנה שאינה אלא ליטול את הזהמה

2

ב׳ תפוח שריסקו ונתנו לתוך העיסה וחימצה הרי זו אסורה שעורים שנפלו לתוך בור של מים אף 5  על פי שהבאישו מימיו מימיו מותרים

3

ג׳ הרודה פת חמה ונתנה על פי חבית של יין של תרומה ר׳ רבי מאיר אוסר ור׳ ורבי יהודה מתיר בשל חטים ואוסר בשל שעורים מפני שהשעורים שואבות

4

ד׳ תנור שהסיקו בכמן של תרומה אפה בו את הפת הפת מותרת שאינו טעם כמן אלא ריח כמן

5

ה׳ תלתן שנפלה לתוך הבור של יין בתרומה ובמעשר שני אם יש בזרע כדי ליתן טעם אבל 10  לא בעץ ובשביעית וכלאי הכרם והקדש אם יש בזרע ובעץ כדי ליתן טעם

6

ו׳ מי שהיו לו חבילי תלתן של כלאי הכרם ידלקו היו לו חבילי תלתן של טבל כותש ומחשב כמה זרע יש ביניהם ומפריש את הזרע ואינו צריך להפריש את העץ ואם הפריש לא יאמר אכתוש ואטול את העץ ואתן את הזרע אלא נותן את העץ עם הזרע

7

ז׳ זיתי חולין שכבשן עם זיתי תרומה פצועי חולין עם פצועי תרומה פצועי חולין עם 15  שלימי תרומה או במי תרומה אסור אבל שלימי חולין עם פצועי תרומה מותר

8

ח׳ דג טמא שכבשו עם דג טהור כל גרב שהוא מחזיק סאתים אם יש בו משקל ? עשרה זין ביהודה שהן חמש סלעין בגליל או משקל חמש סלעין ביהודה שהן עשרים סלעים בגליל דג טמא צירו אסור ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר רביעית בסאתים ר׳ רבי יוסי אומר אחד מששה עשר בו

9

ט׳ חגבים טמאים שנכבשו עם חגבים טהורים לא פסלו את 20  צירן העיד ר׳ רבי צדוק על ציר חגבים טמאים שהוא טהור

10

י׳ כל הנכבשים זה עם זה מותרין אלא עם החיסית של תרומה חיסית של חולין עם חיסית של תרומה ירק של חולין עם חיסית של תרומה אסור אבל חיסית של חולין עם ירק של תרומה מותר

11

י׳א׳ ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר כל הנשלקים עם התרדים אסורין מפני שהן נותנין את הטעם ר׳ רבי שמע׳ שמעון אומ׳ אומר כרוב של שקי עם כרוב של בעל אסורין מפני שהוא 25  בולע ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר כל המתבשלים זה עם זם מותרים אלא עם הבשר ר׳ רבי יוחנן בן נורי או כבד אוסרת ואינה נאסרת מפני שהיא פולטת ואינה בולעת

12

י׳ב׳ ביצה ש׳ שנתבטלה בתבלין אסורין אפי׳ אפילו חלמון שלה אסור מפני שהוא בולע מי כבשים ומי שלקות של תרומה אסורין לזרים

 

Notes

There are no notes available.