An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ושתי הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות והיוצק והבולל והפותת והמולח והנעיף
והמגיש המסדר את השלחן והמטיב את הנירות הקומץ והמקבל דמים בחוץ פטור
אין חייבין עליו לא משום זרות ולא משום טומאה ולא משום מחוסר בגדים ולא
5 משם רחוץ ידים ורגלים 4 ז׳ עד שלא הוקם המשכן היו הבמות מותרות ועבודה
בבכורים משהוקם המשכן נאסרו הבמות ועבודה בכהנים קדשי קדשים נאכלים
לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל מחנה ישראל 5 ח׳ באו לגלגל הותרו הבמות
קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל מקום 6 ט׳
באו לשילה נאסרו הבמות ולא היה שם תקרה אלא בית של אבנים מלמטן
10 ויריעות מלמעלן והיא היתה מנוחה קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים וקדשים
קלים ומעשר שני בכל הרואה 7 י׳ באו לנוב ולגבעון הותרו הבמות קדשיצ
קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל ערי ישראל 8 י׳א׳
באו לירושלם נאסרו הבמות ולא הים להם עוד התר והיא היתה נחלה
קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים וקדשים קלים ומעשר שני לפנים מן החומה
15 9 י׳ב׳ כל הקדשים שהקדישן בשעת איסור הבמות והקריבן בשעת אסור הבמות
בחוץ הרי אלו בעשה ולא תעשה וחייבין עליהם כרת הקדישן בשעת התר
במות הקריבן בשעת אסור במות הרי אלו בעשה ולא תעשה ואין חייבין עליהן כרת
הקדישן בשעת אסור במות והקריבן בשעת התר במות הרי אלו בעשה ואין בהם
בלא תעשה 10 י׳ג׳ אילו קדשים קריבים במשכן קדשים שהוקדשו למשכן קרבנות
20 הציבור קריבים במשכן וקרבנות היחיד בבמה קרבנות היחיד שהוקדשו למ/
למשכן יקרבו במשכן אם הקריבן בבמה פטור מה בין במת יחיד לבמת ציבור סמיכה
ושחיטת צפון ומתן סביב ותנופה והגשה ר׳ יהודה אומר אין מנחה בבמה וכהון
ובגדי שרת וכלי שרת וריח ניחוח ומחיצה לדמים ורחוץ ידים ורגלים אבל הזמןצ
והנותר והטמא שוים בזה ובזה הל׳ י׳ ג׳
Tractate P_S01520.5.21פרק ראשון1 כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשרות אלא שלא עלוצ
לבעלים משם חובה חוץ ממנחת חוטא ומנחת קנאותצ
30 מנחת חוטא ומנחת קנאות שקמצן שלא לשמן נתן בכלי והילך והקטיר שלא לשמן
או לשמן ושלא לשמן או שלא לשמן ולשמן פסולות כיצד לשמן ושלא לשמן לשם מנחת
Notes
There are no notes available.