An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

8230v  ׳  1

הדר עם עם הארץ בחצר ושכח כלים בחציר אפילו חביות מוקפות צמיד פתיל או תנור מוקף 231r  מוקף צמיד פתיל הרי אלו טמאים ר׳ רבי יהודה מטהר בתנור בזמן שהוא מוקף צמיד פתיל ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר אף התנור טמא עד שיעשה לו מחיצה גבוהה עשרה טפחים

2

ב׳ המפקיד כלים אצל עם הארץ טמאים טמא מת וטמאים מדרס אם מכירו 5  שהוא אוכל בתרומה טהורים מטמא מת אבל טמאים מדרס ר׳ רבי יוסי אומר מסר לו תיבה מלאה בגדים בזמן שהיא רוצצת טמאים מדרס אם אינה רוצצת טמאים מדף אם על פי שהמפתח ביד הבעלים

3

ג׳ המאביד ביום ומצא ביום טהור ביום ומצא בלילה בלילה ומצא ביום ביום ומצא ביום של אחריו טמא זה הכלל כל שעבר עליו הלילה או מקצתו טמא ד׳ השוטח כלים ברשות 10  ברשות הרבים טהורים ברשות היחיד טמאים אם היה משמרן טהורים נפלו והלך להביאם טמאים נפל דליו לתוך בורו של עם הארץ והלך להביא במה שיעלנו טמא מפני שהונח ברשות עם הארץ שעה אחת

4

ה׳ המניח ביתו פתוח ומצאו פתוח נעול ומצאו נעול פתוח ומצאו נעול טהור נעול ומצאו פתוח ר׳ רבי מאיר מטמא וחכ׳ וחכמים מטהרים שהיו גנבים נמלכו והלכו להם 15 

5

ו׳ אשת עם הארץ שנכנסה לתוך ביתו של חבר להוציא בנו או בתו או בהמתו הבית טהור מפני שנכנסה שלא ברשות

6

ז׳ כלל אמרו בטהרות כל המיוחד לאוכל אדם טמא עד שיפסל מאוכל הכלב וכל שאינו מיוחד לאוכל אדם טהור עד שייחדנו לאדם כיצד גוזל שנפל לגת וחשב עליו להעלותו לנכרי טמא לכלב טהור ר׳ רבי יוחנן בן נורי מטמא חשב עליו לחרש שוטה וקטן טהור אם הע/ 20  העלוהו טמא שיש להם מעשה ואין להם מחשבה

7

ח׳ אחורי הכלים שניטמאו במשקים ר׳ רבי ליעזר אומ׳ אומר מטמאי׳ מטמאין במשקים ואין פוסלים את האכלים רבי יהושע אומ׳ אומר מטמאים משקים ופוסלים את האכלים שמעון אחי עזריה אומ׳ אומר לא כך ולא כך אלא משקים שניטמאו באחורי הכלים מטמאים אחד ופוסלים אחד הרי זה אומ׳ אומר מטמאיך לא טמאוני ואתה טמאתני

8

ט׳ עריבה שהיא קטפרס ה/ 25  הבצק מלמעלן ומשקה טופח מלמטן שלש חתיכות לכביצה אינןצ מצטרפות ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר אף שתים אינן מצטרפות אלא אם כן היו רוצצות משקה אם היה משקה עומד אפילו כעין החרדל מצטרף ר׳ רבי דוסא אומר אוכל פרוד אינו מצטרף

9

י׳ מקל שהיא מליאה משקים טמאים כיון שהשיקה למקוה טהרה דברי רבי יהושע וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים עד שיטביל את כולה הנצוק והקטפרס 30  ומשקה טופח אינן חיבור לא לטומאה ולא לטהרה והאשבורן חיבור לטומאה ולטהרה

 

Notes

There are no notes available.