An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

462r    1

יום טוב של ראש השנה שחל להיות בשבת במקדש היו תוקעין אבל לא במדינה משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהוא תוקעין בכל מקום שיש בו בית דין אמ׳ אמר ר׳ רבי לעזר לא התקין רבן יוחנן בן זכאי ש׳ שיהוא תוקעין אלא ביבנה בלבד אמרו לו אחד ביבנה ואחד בכל מקום שיש בו בית דין 20 

2

ב׳ ועוד זו היתה ירושלם יתירה על יבנה שכל עיר שהיא רואה ושומעת וקרובה ויכולה לבוא תוקעין בה וביבנה לא היו תוקעין אלא בבית דין בלבד

3

ג׳ בראשונה היה הלולב ניטל במקדש שבעה ובמדינה יום אחד משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שיהא הלולב ניטל במדינה שבעה זכר למקדש ושיהא יום הנף כולו אסור

4

ד׳ בראשונה היו מקבלין עדות החדש כל היום פעם אחת נשתהו 25  העדים מלבוא ונתקלקלו הלוים בשיר התקינו שלא יהו מקבלים אלא עד המנחה ואם באו מן המנחה ולמעלן נוהגין אותו היום קודש ולמחר קדש משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שאפילו שיהוא מקבלין עדות החדש כל היום ה׳ אמר ר׳ רבי יהושע בן קרחה ועוד זו התקין רבן יוחנן בן זכאי שאפילו ראש בית דין בכל מקום שלא אמ׳ אמר ר׳ רבי יהושע בן קרחה ועוד זו התקין יהוא העדים הולכים אלא למקום 30  הוועד

5

ו׳ סדר ברכות אומר אבות וגבורות וקדושת השם וכולל את המלכיות עמם ו תוקע קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות ותוקע ואומר 62v  עבודה והודייה וברכת כהנים דברי ר׳ רבי יוחנן בן נורי ז׳ אמר לו רבי עקיבה אם אינו תוקע למלכיות למה הוא מזכיר אלא אומר אבות וגבורות וקדושת השם וכולל מלכיות עם קדושת היום ותוקע זכרונות ותוקע שופרות ותוקע ואומר עבודה 5  והודייה וברכת כהנים

6

ח׳ אין פוחתין מעשר מלכיות מעשרה זכרונות מעשרה שופרות ר׳ רבי יוחנן בן נורי אומר אם אמר שלש שלש יצא אין מזכירין זכרון ומל׳ ומלכות ושופר של פורענות מתחיל בתורה ומשלים בנביא רבי יוסי אומר אם השלים בתורה יצא

7

ט׳ העובר לפני התיבה ביום טוב של ראש השנה השני מתקיע ובשעת ההלל הראשון מקרא את ההלל

8

שופר של ראש השנה אין מעבירין עליו את התהום 10  אין מפקחין עליו את הגל לא עולין באילן ולא רוכבים על גבי בהמה ולא שטין על פני המים אין חותכים אותו בין בדבר שהוא משם שבות בין בדבר שהוא משם לא תעשה אבל אם רצה ליתן לתוכו מים או יין יתן אין מעכבין את התינוקות מלתקוע אבל מתעסקין עמהם עד שילמדו והמתעסק לא יצא והשומע מן המתעסק לא יצא

9

י׳ סדר תקיעות שלש של שלש שלש שיעור תקיעה כדי שלש תרועות שיעור תרועה 15  כדי שלש יבבות תקע בראשונה ומשך בשניה כשתים אין בידו אלא אחת מי שבירך ואחר כך נתמנה לו שופר תוקע מריע ותוקע תוקע מריע ותוקע שלשה פ׳ פעמים כשם ששליח ציבור חייב כך כל יחיד ויחיד חייב רבן גמליאל אומר שליח ציבור מוציא את הרבים ידי חובתן

 

Notes

There are no notes available.