An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
בא סימן התחתון עד שלא בא העליון או חולצת או מתיבמת בא העליון עד שלא בא התחתון אף על פי שאיפשר מאיר אומ׳ לא חולצת ולא מתיבמת וחכ׳ אומ׳ או חולצת או מתיבמת מפני שאמרו איפשר לתחתון לבוא עד שלא יבוא העליון אבל איפשר לעליון לבוא עד שלא יבוא התחתון
2ב׳ כיוצא בו כל כלי חרס מכניס ומוציא וישצ 10 שהוא מוציא ואינו מכניס כל אבר שיש בו צפורן יש בו עצם ויש שיש בו עצם ואין בו צפורן
3ג׳ כל המטמא מדרס מטמא טמא טמא מת ויש שהוא מטמא טמא מת ואינו מטמא מדרס
4ד׳ כל הראוי לדון דיני נפשות ראוי לדון דיני ממונות ויש שהוא ראוי לדון דיני ממונות ואינו ראוי לדון דיני נפשות ה׳ כל הכשר לדין כשר להעיד ויש שהוא כשר להעיד ואינו כשר 15 לדין
5ו׳ כל שהוא חייב במעשרות מטמא טומאת אכלים ויש שהוא מטמא טומאת אכלים ואינו חייב במעשרות
6ז כל שהוא חייב בפיאה חייב במעשרות ויש שהוא חייב במעשרות ואינו חייב בפיאה
7ח׳ כל שהוא חייב בראשית הגז חייב במתנות ויש שהוא חייב במתנות ואינו חייב בראשית הגז
8ט׳ כל שיש בו ביעור יש לו שביעית ויש שיש לו שביעית 20 ואין לו ביעור
9י׳ כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר ויש שיש לו סנפיר ואין לו קשקשת י׳א׳ כל שיש לו קרנים יש לו טלפים ויש שיש לו טלפים ואין לו קרנים
10י׳ב׳ כל הטעון ברכה לאחריו טעון לפניו ויש שהוא טעון לפניו ואינו טעון לאחריו
11יג׳ תינוקת שהביאה שתי שערות חייבת בכל מצות האמורות בתורה וחולצת או מתיבמת וכן התינוק תינוק שהביא 25 שתי שערות חייב בכל מצות האמורות בתורה וראוי להיות בן סורר ומורה משהביא שתי שערות עד שיקיף זקן התחתון אבל לא העליון אלא שדברו חכמים בלשון נקייה תינוקת שהביאה שתי שערות אינה יכולה למאן ר׳ יהודה אומ׳ משירבה השחור
12י׳ד׳ שתי שערות האמורות בפרה ובנגעים הן אמורות בכל מקום כמה הוא שיעורן כדי לכוף ראשן לעיקרן דברי ר׳ ישמעאל ר׳ לעזר אומר 30 כדי לקרוץ בצפורן ר׳ עקיבה אומ׳ כדי שיהוא ניטלות בזוג
13הרואה כתם הרי זו מקולקלת וחוששת משום זוב
14ט׳ו׳ הרואה יום אחד עשר בין השמשות תחילת נידה וסוף 239r נידה תחלת זיבה וסוף זיבה יום ארבעים לזכר ויום שמונים לנקבה ביןצ השמשות לכולם הרי אלו טועות׳ אמ׳ ר׳ יהושע עד שאתם מתקינים את השוטות בואו ותקנו את הפקחות
Notes
There are no notes available.