An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אחד שיושב ושונה מעלה עליו הכתוב כאילו קיים את כל התורה כולה שנ’ ישב בדד
וידום כי נטל עליו 3 ר׳ שמעון אומר שלשה שהיו אוכלין על שלחן אחד ולא אמרו
עליו דברי תורה הרי כאילו אכלו מזבחי מתים שנ’ כי כל שלחנות מלאו כקיאצואה
5 בלי מקום אבל שלשה שהיו אוכלין על שלחן אחד ואמרו עליו דברי תורה כ/
כאילו אכלו משלחנו של מקום ברוך הוא שנ’ וידבר אליו זה השלחן אשר לפני ייי
4חנניה בן חכינאי אומר הניעור בלילה והמהלך בדרך יחידי ומפנה לבו לבטל ה
הרי זה מתחייב בנפשו 5 ר׳ נחונייה בן הקנה אומר כל המקבל עליו עול תורה
מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ וכל הפורק ממנו עול תורה נותנין עליו
10 עול מלכות ועול דרך ארץ 6 ר׳ חלפתא איש כפר חנניה אומר עשרה שהיו יש/
יושבין ועוסקין בדברי תורה השכינה ביניהם שנ’ אלהים נצב בעדת אל ומנין
אפי׳ חמשה שנ’ בקרב אלהים ישפוט ומנין אפילו שלשה שנ’ ואגודתו על ארץ יסדה
ומנין אפילו שנים שנ’ אז נדברו יראי ייי איש את רעהו ומנין אפילו אחד שנ’ בכל
המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך 7 ר׳ לעזר בן יהודה איש
15 ברתותה אומר תן לו משלו שאתה ושלך שלו וכן הוא אומר בדוד כי ממך הכל
ומידך נתנו לך ר׳ יעקב אומר המהלך בדרך ושונה ומפסיק מִשְנַתוֹ ואומר
מה נאה אילן זה מה נאה אילן זה ומה נאה ניר זה מעלין עליו כאילו מתחייבצ
בנפשו 8 ר׳ דוסתי בר׳ ינאי אומר משם ר׳ מאיר אומר תלמיד חכם שהוא יושב
ושונה ושכח דבר אחד ממשנתו מעלין עליו כאילו מתחייב בנפשו שנ’ רק השמר
20 לך ושמר נפשך מאד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך יכול אפילו תקפה עליו
משנתו ת׳ ל׳ ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך הא אינו מתחייב עד שישב ויסירם מלבו
9ר׳ חנניה בן דוסא אומר כל שיראת חטאו קודמת לחכמתו חכמתו מתקיימת
וכל שחכמתו קודמת ליראת חטאו אין חכמתו מתקיימת הוא היה אומ׳ כל
שמעשיו מרובים מחכמתו חכמתו מתקיימת וכל שחכמתו מרובה ממעשיו
25 אין חכמתו מתקיימת 10הוא היה אומר כל שרוח הבריות נוחה ממנו רוח
המקום נוחה הימנו וכל שאין רוח הבריות נוחה ממנו אין רוח המקום נוחה הימנו
ר׳ דוסא בן הרכינס אומר שינת שחרית ויין של צהריים ושיחת הילדים
וישיבת בתי כנסיות של עמי הארץ מוציאין את האדם מן העולם 11 ר׳ ליעזר
המודעי אומר המחלל את הקדשים והמבזה את המועדות והמפר בריתו של
30 אברהם אבינו והמגלה פנים בתורה אף על פי שיש בידו מעשים טובים אין לו חלק
לעולם הבא 12ר׳ ישמעאל אומר הוי קל ראש ונוח תשחרות והוי מקבל את כל
Notes
There are no notes available.