The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 132v Order P_S01520.4 Tractate P_S01520.4.621
  וזכור למקדש נעלם ממנו המקדש וזכור לטומאה נעלמו ממנו זה וזה נכנס למקדש
  ולא ידע משיצא ידע הרי זה בעולה ויורד 2 א׳ אחד הנכנס לעזרה ואחד הנכנס
  לתוספת העזרה שאין מוסיפין על העיר                  ועל העזרות אלא במלך ובנביא
 5 ובאורים ובתומים ובסנהדרין של שבעים ואחד ובשתי תורות ובשיר ובית דין
  מהלכין ושתי תודות אחריהן הפנימית נאכלת והחיצונה נשרפת כל שלא נעשת
  בכל אלו הנכנס לשם אין חייבין עליה 3 ב׳ נטמא בעזרה נעלמה ממנו הטומאה
  וזכור למקדש נעלם ממנו המקדש                    וזכור לטומאה נעלם ממנו זה וזה
  השתחווה או ששהה כדי השתחואה ובא לו בארוכה חייב ובקצרה פטור זו היא
 10 מצות עשה שבמקדש שאין חייבין עליה 4 ד׳ אי זו היא מצות עשה שבנידה שחייבין
  עליה היה משמש עם הטהורה ואמרה לו            נטמאתי ופירש מיד חייב שיציאתו
  הנאה לו כביאתו 5 ה׳ ר׳ ליעזר אומר השרץ ונעלם ממנו על העלם השרץ הוא
  חייב ואינו חייב על            העלם המקדש ר׳ עקיבה אומ׳ ונעלם ממנו והוא טמא
  על העלם הטומאה הוא חייב ואינו חייב על העלם המקדש ר׳ שמעון אומ׳ ונעלם
 15 ממנו ונעלם ממנו שני פעמים לחייב על העלם הטומאה ועל העלם המקדש:
  הלכו׳ ה׳ 3פרק ג׳ 1שבועות שתים שהן ארבע שבועה שאוכל ושלא
                                                                 אוכל שאכלתי ושלא אכלתי שבועה שלא אוכל
  ואכל כל שהוא חייב דברי ר׳ עקיבה אמרו לו לר׳ עקיבה איכן מצינו באוכל כל שהוא
  שהוא חייב שזה חייב אמר להן איכן מצינו במדבר מביא קרבן שזה מדבר ומביא
 20 קרבן א׳ שבועה שלא אוכל ואכל ושתה אינו חייב אלא אחת שבועה שלא
                           אוכל ושלא אשתה ואכל ושתה חייב שתים 2 ב׳ שבועה שלא
  אוכל ואכל פת חטים ופת שעורים ופת כוסמים אינו חייב              אלא אחת שבועה
  שלא אוכל פת חטים ופת שעורים ופת כוסמים ואכל חייב על כל אחת ואחת 3 ד׳
  שבועה שלא אשתה ושתה משקים הרבה אינו חייב אלא אחת שבועה שלא             
 25 אשתה יין ושמן ודבש ושתה חייב על כל אחת ואחת 4שבועה שלא אוכל ואכל אכלים
  שאינן ראויים לאכילה ושתה משקים שאינן ראויים לשתייה פטור שבועה שלא אוכל
  ואכל נבילות וטרפות ושקצים ורמסים חייב ר׳ שמעון אומ׳ פטור אמר קונס אשתי
  נהנת לי אם אכלתי היום והוא שאכל נבילות וטרפות שקצים ורמסים הרי אשתו אסורה:
  5 ה׳ אחד דברים של עצמו ואחד דברים של אחרים אחד דברים שיש בהן ממש ואחד
 30 דברים שאין בהן ממש כיצד אמר שבועה שאתן לאיש פלוני ושלא אתן שנתתי
             ושלא נתתי שאישן ושלא אישן שישנתי ושלא ישנתי שאזרוק צרור לים ושלא אזרוק

Notes

There are no notes available.