An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 45v Order P_S01520.2 Tractate P_S01520.2.33
 6 ו׳ ארבעה עשר שחל להיות בשבת מבערין את הכל מלפני השבת דברי ר׳ רבי מאיר וחכ׳ וחכמים
            אומ׳ אומרים בזמנן ר׳ רבי לעזר בר׳ ברבי צדוק אומר התרומה מלפני השבת וחולין בזמנן 7 ז׳
  ההולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו ולאכל סעודת ארוסין בבית חמיו ונזכר                    
 5 שיש לו חמץ בתוך הבית אם יכול לחזור ולבער ולחזור למצותו יחזור ואם לאו יבטל בלבו
  להציל מיד הגיס מיד הנהר מיד הדליקה מיד המפולת יבטל בלבו וישבות שביתת הרשות
  ויחזור מיד 8 ח׳ וכן מי שיצא מירושלם וניזכר שיש בידו בשר קדש אם עיבר הצופים
  שורפו במקומו          ואם לאו חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה עד כמה הן חוזרין
  ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר זה וזה כזית ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר זה וזה כביצה וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרים בשר קדש כזית וחמץ
 10 כביצה הל׳ הלכות ח׳ 4פרק רביעי1מקום שנהגו לעשות מלאכה בערבי
  פסחים                                                            עד חצות עושין מקום שנהגו שלא לעשות
  אינן עושין ההולך ממקום שעושין למקום שאינן עושין או ממקום שאינן עושין למקום
  שעושין נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם ואל ישנה אדם
  מפני המחו ל קת 2 ב׳ כיוצא בו המוליך פירות שביעית ממקום שכלו למקום שלא כלו
 15 או ממקום שלא          כלו למקום שכלו חייב לבער ר׳ רבי יודה אומ׳ אומר צא והבא לך אף ?
  אתה 3 ג׳ מקום שנהגו למכור בהמה דקה לגוים מוכרין מקום שלא נהגו למכור אינן
  מוכרין          ואל ישנה אדם מפני המחלוקת בכל מקום אין מוכרין להם בהמה גסה
  עגלים וסייחים שלימים ושבורים ר׳ רבי יהודה מתיר בשבורה ובן בתירה מתיר בסוס 4 ד׳
  מקום שנהגו לאכול צלי בלילי פסחים אוכלים מקום שנהגו שלא לאכול אינן אוכלין
 20 מקום שנהגו להדליק את הנר בלילי יום הכפורים מדליקין מקום שנהגו שלא להדליק אינן
  מדליקין מדליקין בבתי כנסיות ובבתי מדרשות ובמובואות אפילין על גבי החולין 5 ה׳
  מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב עושין מקום שלא נהגו לעשות אין עושין
  בכל מקום תלמידי חכמי׳ חכמים בטילים רבן שמעון בן גמליאל אומר יעשו כל אדם עצמן כתלמידי
  חכמין ו׳ חכמים אומ׳ אומרים ביהודה עושים מלאכה בערבי פסחים עד חצות ובגליל אינן
 25 עושין          כל עיקר הלילה בית שמיי אוסרין בית הלל מתירין עד הנץ החמה 6 ז׳
  ר׳ רבי מאיר אומר כל שהתחיל בה קודם לארבעה עשר גומרה בארבעה עשר אבל לא
  יתחיל בה כתחילה בארבעה עשר אף על פי שהוא יכול לגומרה וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרים שלש אומניות
  עושין מלאכה בערבי פסחים החייטין הספרין והכובסים ר׳ רבי יוסי בר׳ ברבי יודה אומ׳ אומר אף הרוצענין
  7 ח׳ מושיבין שובכין לתרנגלין בארבעה עשר תרנגולת שברחה מחזירין אותה למקומה
 30           ואם מיתה מושיבין אחרת תחתיה וגורפין מתחת רגלי בהמה בארבעה עשר ובמועד
  מסלקין לצדדין מוליכים ומביאים כלים מבית האומן אף על פי שאינן לצורך המועד

Notes

There are no notes available.