An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
היה 10 מביא את מנחתה בקפיפה מצרית ונותנה על ידיה כדי ליגעה וכל המנחות תחילתן וסופן בכלי שרת וזו תחילתה בקפיפה מצרית וסופה בכלי שרת כל המנחות טעונות שמן ולבונה וזו אינה טעונה לא שמן ולא לבונה וכל המנחות באות מן החיטים וזו אינה באה אלא מן השעורים מנחת העומר אף על פי שהיא באה מן השעורים היא היתה באה גרש וזו היתה באה קמח 15 רבן גמליאל אומ׳ אומר כשם שמעשיה מעשה בהמה כך קרבנה מאכל בהמה
2ב׳ היה מביא פיילי של חרש חדשה ונותן לתוכה חצי לוג מים מן הכיור רבי יהודה אומר רביעית כשם שהוא ממעט במים נכנס להיכל ופנה לימינו ומקום היה שם אמה על אמה וטבלה של שיש וטבעת היתה קבועה בה כשהוא מגביהה נוטל עפר מתחתיה ונותן כדי שיראה על פני המים שנ ׳ שנאמר ומן העפר אשר יהיה בקרקע המשכן 20
3ג׳ בא לו לכתוב את המגלה מאי זה מקום הוא כותב מאם לא שכב איש אותך וגומ׳ וגומר ואת כי שטית וגו׳ וגומר ואינו כותב והשביע הכהן את האשה בשבועת האלה ואמר הכהן לאשה וכותב יתן יייי אותך לאלה ולשבועה בתוך עמך ובאו המים המאררים האלה במעיך לצבות בטן ולנפיל ירך ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן ד׳ ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר לא היה מפסיק ר׳ רבי יהודה אומר כל עצמו אינו כותב אלא יתן 25 יייי אותך לאלה וגו׳ וגומר ובאו המים המאררים האלה במעיך לצבות בטן ולנפיל ירך ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן
4ה׳ ואינו כותב לא על הלוח ולא על הנייר ולא על הדיפתרה אלא במגילה שנ ׳ שנאמר בספר אינו כותב לא בקומוס ולא בקלקנתוס ולא בכל דבר שהוא רושם אלא בדיו שנ ׳ שנאמר ומחה כתב שהוא יכול להימחק
5ו׳ ולמה היא אומרת אמן אמן אמן לאלה ואמן לשבועה אמן מאיש זה אמן מאיש אחר 30 אמן שלא ניטמאתי ואם ניטמאתי יבואו בי אמץ שלא סטיתי ארוסה ונשואה שומרת יבם וכנוסה ר׳ רבי מאיר אומר אמן שלא ניטמאתי ואמן שלא אטמא ז׳ שהיה 102r ר׳ רבי מאיר אומר או את שניטמאת המים בודקין אותה עת שניטמאת המים מעוררין עליה ובודקין אותה
6ח׳ הכל שווין שאינו מתנה עמה קודם לשניתארסה ולא משניתגרשה ניסתרה לאחר וניטמאת ואחר כך החזירה לא היה מתנה עמה 5 זה הכלל כל שתיבעל ולא תהא אסורה לו לא היה מתנה עמה
Notes
There are no notes available.