An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מענין אותם ביום הכפורים אבל מחנכים אותם קודם לשנה וקודם לשתים בשביל
שיהוא רגילים למצות 5 ד׳ עברה שהריחה מאכילים אותה עד שתשוב נפשה חולה
מאכילים אותו על פי בקיין אם אין שם בקיין מאכילין אותו על פי עצמו עד
5 שיאמר דיי 6 ה׳ מי שאחזו בולמוס מאכילין אותו אפילו דברים טמאים עד שייאורו
עיניו מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר הכבד שלו ר׳ רבי מתייה בן חרש
מתיר ועוד אמר ר׳ רבי מתייה בן חרש החושש בפיו מטילין לתוכו סס בשבת מפני שהוא
ספק נפשות וכל ספק נפשות דוחה את השבת 7 ו׳ מי שנפלה עליו מפולת ספק
הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק נכרי ספק ישראל מפקחין עליו
10 מצאוהו חי מפקחין עליו ואם מת יניחוהו 8 ז׳ חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה
ויום הכפורים מכפרין עם התשובה והתשובה מכפרת על עבירות הקלות על
עשה ועל לא תעשה ועל החמורות היא תולה עד שיבוא יום הכפורים ויכפר 9 ח׳
האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה אחטה
ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפר עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים
15 מכפר ושבינו לבין חבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה את חבירו ט׳
את זו דרש ר׳ רבי לעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני ייי תטהרו עבירות שבין
אדם למקום יום הכפורים מכפר ושבינו לבין חבירו אין יום הכפורים מכפר עד שירצה
את חבירו י׳ אמר ר׳ רבי עקיבה אשריכם ישראל לפני מי אתם מיטהרין ומי מטהר
אתכם אביכם שבשמים שנ ׳ שנאמר וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם וגו׳ וגומר ואומר
20 מקוה ישראל ייי מה המקוה מטהר את הטמאים אף ה׳ב׳ה׳ הקדוש ברוך הוא מטהר את ישראל
הל׳ הלכות עשרה
Tractate P_S01520.2.41פרק ראשון1באחד באדר משמעין
על השקלים ועל הכלאים
25 ובחמשה עשר בו קורין את המגלה בכרכים ומתקנים את הדרכים ואת הרחובות ואת
מקוות המים ועושין כל צרכי הרבים ומצינין על הקברות ויוצאין אף על הכלאים
2 ב׳ אמר ר׳ רבי יודה בראשונה היו עוקרין ומשליכין לפניהם משרבו עוברי עבירה היו
משליכין לדרכים התקינו שיהוא מבקירין את השדה 3 ג׳ בחמשה עשר בו
שולחנות יושבים במדינה בעשרים וחמשה ישבו במקדש משישבו במקדש
30 התחילו למשכן את מי ממשכנין לוים וישראל וגרים ועבדים משוחררים אבל לא נשים
ולא עבדים ולא קטנים וכל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו אינו פוסק אין ממשכנין
Notes
There are no notes available.