An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מי שזכה בקטורת היה נוטל את הבזך מתוך הכף ונותנו לאוהבו או לקרובו
נתפזר ממנו לתוכו צוברו לו בחפניו מלמדים אותו הזהר שמא תתחיל מפניך
שמא תכוה התחיל מרדד ויוצא לא היה המקטיר מקטיר עד שהממונה אומ׳ לו
5 אישי כהן גדול הקטיר פרשו העם והקטיר והשתחוה ויצא 71 ד׳ בזמן שכהן
גדול נכנס להשתחות שלושה אוחזים בו אחד בימינו ואחד בשמאלו
ואחד באבנים טובות כיון ששמע הממונה את קול רגליו של כהן גדול שהוא
יוצא הגביה לו את הפרוכת והשתחוה ויצא וניכנסו אחיו הכהנים והשתחוו ויצאו
2 ה׳ באו ועמדו על מעלות האולם עמדו הראשונים לדרום אחיהם הכהנים וחמשה
10 כלים בידם הטני ביד אחד הכוז ביד אחד המחתה ביד אחד הבזך ביד אחד
וכף וכסויו ביד אחד וברכו את העם ברכה אחת אלא שבמדינה אומרים אותה
שלש ברכות ובמקדש ברכה אחת במקדש אומרים את השם ככתובו ובמדינה
בכינויו במדינה הכהנים נושאים את ידיהם כנגד כתפותיהם ובמקדש על גבי ראשיהם
חוץ מכהן גדול שאינו מגביה את ידיו למעלה מן הציץ ר׳ יהודה אומ׳ אף כהן גדול
15 מגביה ידיו למעלה מן הציץ שנ’ וישא אהרן את ידיו אל העם ויברכם 3 ו׳ בזמן
שכהן גדול רוצה להקטיר היה עולה בכבש והסגן מימינו הגיע למחצית הכבש
אחז הסגן בימינו והעלהו הושיט לו הראשון הראש והרגלים מך עליהם וזורקן הו/
הושיט השני לראשון שתי ידיו ונתנן לכהן גדול סומך עליהן וזורקן נשמט השני
והולך לו כך היו מושיטים לו שאר כל האברים היה סומך עליהם וזורקן בזמן שהוא
20 רוצה סומך ואחרים זורקים ז׳ בא לו להקיף את המזבח מאיכן הוא מתחיל
מקרן דרומית מזרחית מזרחית צפונית צפונית מערבית מערבית דרומית
נתנו לו היין לנסך הסגן עומד על הקרן והסודרים בידו ושני כהנים עומדין על צ
שלחן חלבים ושתי חצצרות בידם תקעו והרעו ותקעו באו ועמדו אצל בן ארזה
אחד מימינו ואחד משמאלו שחה לנסך הניף את הסגן בסודרים והקיש בן ארזה בצלצל
25 ודברו הלוים בשיר הגיעו לפרק תקעו והשתחוה העם על כל פרק תקיעה ועל כל
תקיעה השתחויה זה סדר התמיד לעבודת בית אלהינו יהי רצון שיבנה 4 ח׳
השיר שהיו הלוים אומרי׳ בבית המקדש ביום הראשון היו אומרי׳ לייי הארץ
ומלואה תבל ויושבי בה בשני היו אומרים גדול ייי ומהולל מאד בעיר אלהינו הר
קדשו בשלישי היו אומרי׳ אלהים נצב בעדת אל בקרב אלהים ישפוט ברביעי היו אומ׳
30 אל נקמות ייי אל נקמות הופיע בחמישי היו אומרי׳ הרנינו לאלהים עזנו הריעו לאלהי
יעקב בששי היו אומ׳ ייי מלך גאות לבש לבש ייי עוז התאזר וגו׳ בשבת היו אומ׳ מזמור
Notes
There are no notes available.