The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

4119r  ׳  1

המוכר את הבית לא מכר את היציע אף על פי שהיא פתוחה לתוכו ולא את החדר שלפנים ממנו ולא את הגג בזמן שיש לו מעקה גבוה עשרה טפחים רבי יהודה אומר אם יש לו צורת פתח אף על פי שאינו גבוה עשרה טפחים אינו מכור :

2

ב׳ לא את25  הבור ולא את החדות אף על פי שכתב לו עומקה ורומה וצריך ליקח לו דרך דברי ר׳ רבי עקיבה וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים אינו צריך ליקח לו דרך ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמר לו חוץ מאלו שאינו צריך ליקח לו דרך מכרן לאחר ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים צריך ליקח לו דרך :

3

ג׳ המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא המפתח מכר את המכתשת קבועה אבל לא את המטלטלת30  מכר את האסטרובל אבל לא את הקלת מכר תנור מכר כירים בזמן שאמר 119v  לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולם מכורים :

4

ד׳ המוכר את החצר מכר בתים בורות שיחין ומערות ולא את המטלטלים בזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולם מכורים בין כך ובין כך לא מכר לא את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה ר׳ רבי לעזר אומ׳ אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירא של חצר : 5 

5

ה׳ המוכר את בית הבד מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות אבל לא מכר לא את העיבידים ולא את הגלגל ולא את הקורה בזמן שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין ר׳ רבי לעזר אומ׳ אומר המוכר את בית הבד מכר את הקורה :

6

ו׳ המוכר את המרחץ לא מכר את הנסרים ולא את הספסלים ולא את הבילניות בזמן שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר10  לא את המגורות שלמים ולא את אוצרות של עצים :

7

ז׳ המוכר את העיר מכר בתים בורות שיחין ומערות מרחצאות שובכות ובית הבדים ובית השלחים אבל לא את המיטלטלים בזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל שבתוכה אפי׳ אפילו היו בה בהמה ועבדים הרי כולן מכורין רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר המוכר את העיר מכר את הסנטר :

8

ח׳ המוכר את השדה מכר את האבנים שהן לצרכה ואת הקנים שבכרם שהן15  לצרכו ואת התבואה שהיא מחוברת לקרקע ואת מחצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע ואת השומרה שאינה עשויה בטיט ואת החרוב שאינו מורכב ואת בתולת השקמה :

9

ט׳ אבל לא מכר לא את האבנים שאינן לצרכה ולא את הקנים שבכרם שאינן לצורכו ולא את התבואה שהיא תלושה מן הקרקע בזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר את מחצת הקנים20  שהיא בית רובע ולא את השומרה העשויה בטיט ולא את החרוב המורכב ולא את סדן השקמה : י׳ לא את הבור ולא את הגת ולא את השובך בין חריבים בין ? שלימים וצריך ליקח לו דרך דברי ר׳ רבי עקיבה וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים אינו צריך ליקח לו דרך ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמר לו חוץ מאילו שאינו צריך ליקח לו דרך מכרן לאחר ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרים צריך ליקח לו דרך : 25  יא׳ במה דברים אמורים במוכר אבל בנותן מתנה נותן את כולם האחים שחלקו זכו בשדה זכו בכולם המחזיק בנכסי הגר החזיק בשדה החזיק בכולם המקדיש את השדה הקדיש את כולם ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר המקדיש את השדה לא הקדיש לא את הת החרוב המורכב ולא את סדן השקמה :

 

Notes

There are no notes available.