An electronic transcription of Cul Add 470.1

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository CUL (Cambridge) Dimensions:
Id no. Add 470.1 Sheet 29 × 21 cm
Hand Byzantine Written Column 19 × 14 cm
Date 15th Century Lines per column 30
Region Characters/line 56
Format codex Characters/cm 4
Material paper
Extent 250 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying NLI Catalog

Transcription

278r    1

האשה שנתאלמנה או שניתגרשה היא אומרת בתולה נשאתי וְהַלָהוהלה אומר לא כי אלא אלמנה נש 20  נישאתיך אם יש עדים שיצאת בהינומה וראשה פרוע כתובתה מאתים ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה אומ׳ אומר אף בחילוק קליות ראייה

2

ב׳ ומודה ר׳ רבי יהושע באומר לחבירו שדה זה של אביך הייתה ולקחתיה ממנו שהוא נאמן שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם יש עדים שהיא של אביו והוא אומ׳ אומר לקחתיה ממנו אינו נאמן

3

ג׳ והעדים שאמרו כתב ידינו זה אבל אנוסים היינו קטנים היינו פסולי עדות היינו הרי אלו 25  נאמנים ואם יש עדים שהוא כתב ידם או שהיה כתב ידם יוצא ממקום אחר אינן נאמנין

4

ד׳ זה אומ׳ אומר כתב ידי וזה אומ׳ אומר כתב ידו של חבירי זה אומר כתב ידי וזה אומ׳ אומר כתב ידו של חבירי הרי אלו נאמנים זה אומר כתב ידי וזה אומר כתב ידי צריכין שי׳ שיצטרף עמהם אחר דברי ר׳ רבי מאיר וחכמי׳ וחכמים אומרי׳ אומרין אינן צריכין שיצטרף עמהם אחר אלא נאמן אדם לומר זה כתב ידי

5

ה׳ האשה שאמרה אשת איש הייתי וגרושה אני 30  נאמנת שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם יש עדים שהיא אשת איש והיא אומרת גרושה אני אינה נאמנת ו׳ האשה שאמרה נשיביתי וטהורה אני נאמנת שהפה 78v  שאסר הוא הפה שהתיר אם יש עדים שנישבת והיא אומרת טהורה אני אינה נאמנת ואם משנישאת באו העדים הרי זו לא תצא ז׳ וכן

6

שתי נשים שנישבו זו אומרת נ׳ נשביתי וטהורה אני וזו אומרת נשביתי וטהורה אני אינן נאמנות ובזמן 5  שהן מעידות זו את זו הרי אלו נאמנות

7

ח׳ וכן שתי אנשים זה אומר כהן אני וזה אומר כהן אני אינן נאמנין ובזמן שהן מעידין זה את זה הרי אלו נאמנין

8

ט׳ ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אין מעלין לכהונה על פי עד אחד אמ׳ אמר ר׳ רבי אליעזר אמתי במקום שיש עוררין אבל במקום שאין עוררין מעלין לכהונה על פי עד אחד רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר משם שמעון בן הסגן מעלים לכהונה על פי עד אחד

9

י׳ האשה 10  שנחבשה בידי גוים על ידי ממון מותרת לבעלה על ידי נפשות אסורה עיר שכבשה כרקום כל הכוהנות שבתוכה פסולות אם יש להם עדים אפי׳ אפילו עבד אפי׳ אפילו שפחה הרי אלו נאמנים שאין אדם מעיד על ידי עצמו אמ׳ אמר ר׳ רבי זכריה בן הקצב המעון הזה לא זזה ידיה מתוך ידי משעה שנכנסו גוים לירושלם ועד שמצאו אמרו לו אין אדם מעיד על ידי עצמו

10

י׳א׳ אלו נאמנין להעד בגדלן מה שראו בקוטנן נאמן אדם לומר זה כתב 15  ידו של אבא וזה כתב ידו של רבי וזה כתב ידו של אחי זכור הייתי באשת פל׳ פלוני שיצאת בהינומה וראשה פרוע ושהיה איש פל׳ פלוני יוצא מבית הספר לטבול ולאכל בתרומתו ושהיה חולק עמנו בגורן ושהמקום הזה בית פרס הוא ועד כאן היינו באים בשבת אבל אינו נאמן אדם לומר דרך היה לאיש פל׳ פלוני במקום הזה מעמד ומספר היה לו לאיש פלו׳ פלוני במקום הזה

 

Notes

There are no notes available.