An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
| Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
| Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
| Region | Characters/line | 56 | |
| Format | codex | Characters/cm | 4 |
| Material | paper | ||
| Extent | 250 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אם עשו על גביו טהרות תלויות הרפפות טהורות לקודש ולתרומה ולחטאת
ר׳ ליעזר אומר אף הרעדות טמאות לחטאת 3 ג׳ דבילה של תרומה
שנפלה לתוך מי חטאת ונטלה ואכלה אם יש בה כביצה בין טמאה
5 בין טהורה המים טמאים והאוכלה חייב מיתה אם אין בה כביצה המים טהורים
והאוכלה חייב מיתה ר׳ יוסי אומ׳ בטהורה המים טהורים טהור לחטאת שהכניס
ראשו ורובו לתוך מי חטאת ניטמא 4כל הטעון ביאת מים מדברי תורה מטמא
את הקודש ואת התרומה ואת החולים את המעשר ואסור על ביאת המקדש
לאחר ביאתו מטמא את הקודש ופוסל את התרומה דברי ר׳ מאיר וחכ׳ אומרי׳
10 פוסל בקודש ומותר בחולים ובמעשר אם בא למקדש בין לפני ביאתו בין לאחר
ביאתו חייב 5 ד׳ כל הטעון ביאת מים מדברי סופרים מטמא את הקודש
ופוסל את התרומה ומותר בחולין ובמעשר דברי ר׳ מאיר וחכמים
אוסרי׳ אף במעשר לאחר ביאתו מותר בכולם אם בא למקדש בין לפני ביאתו
בין לאחר ביאתו פטור 6 ה׳ כל הטעון ביאת מים בין מדברי תורה בין
15 מדברי סופרים מטמא את מי חטאת ואפר חטאת ומזה מי חטאת
במגע ובמשא האזוב המוכשר המים שאינן מקודשין וכלי ריקם הטהור לחטאת
במגע ובמשא דברי ר׳ מאיר וחכמי׳ אומ׳ במגע אבל לא במשא 7 ו׳ כל האזוב
שיש לו שם לווי פסול אזוב זה כשר אזוביון אזוב כוחלת אזוב רומי
אזוב מדברי פסול של תרומה טמאה פסול של טהורה לא יזה אם היזה כשר
20 אין מזים לא ביונקות ולא בתמרות אין חייבין על היונקות על ביאת המקדש
ר׳ לעזר אומ׳ אף לא על התמרות אילו הן היונקות גבעולים שלא גמלו
8 ז׳ אזוב שהיזה בו כשר לטהר בו את המצורע לקטו לעצים ונפלו עליו משקים
מנגבו והוא כשר לקטו לאכלים ונפלו עליו משקים אף על פי שניגבו פסול
לקטו לחטאת כנלקט לאכלים דברי ר׳ מאיר ור׳ יהודה ר׳ יוסי ור׳ שמעון אומ׳
25 כנלקט לעצים9 ח׳ מצות אזוב שלשה קלחים ובהם שלשה גבעולים רבי
יהודה אומ׳ של שלשה שלשה אזוב שיש לו שלשה קלחים מפסגו ואוגדו
פוסגו ולא אגדו אגדו ולא פוסגו לא פיסגו ולא אגדו כשר ר׳ יוסי אומ׳ מצות אזוב
שלשה גבעולים ושיריו שנים וגרדומו כל שהוא הל׳ ה׳ 12פרק יב׳ 1
האזוב הקצר מספקו בחוט ובכוש טובל ומעלה
30 ואוחז באזוב ומזה ר׳ יהודה ור׳ שמעון אומ׳ כשם שהזיה באזוב כך טבילה באזוב:
2 ב׳ היזה ספק מן החוט ספק מן הכוש ספק מן הגבעול הזייתו פסולה היזה על
Notes
There are no notes available.