An electronic transcription of Cul Add 470.1
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | CUL (Cambridge) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Add 470.1 | Sheet | 29 × 21 cm |
Hand | Byzantine | Written Column | 19 × 14 cm |
Date | 15th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 56 | |
Format | codex | Characters/cm | 4 |
Material | paper | ||
Extent | 250 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Atara Siegel Melissa Peiser Nurit Ezer |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הונאה לתגר משהוטל עליו ידו לעליונה כשהוא אומ׳ אומר תן לי את מעותיי או ˚תן לי מה שהוניתני :
5 ה׳ וכמה תהא הסלע חסירה ולא יהיה בה הונאה ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר ארבעה אסרות מאיסר
לדינר ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר ארבעה פונדיונות מפונדיון לדינר ר׳ רבי שמעון אומר שמונה
5פונדיונות משני פונדיונות לדינר : 6 ו׳ עד אמתי הוא מותר להחזיר בכרכים עד
כדי שיראה לשולחני ובכפרים עד ערבי שבתות ואם היה מכירה אפי׳ אפילו לאחר
שנים עשר חדש מקבלה הימנו ואין לו עליו אלא תרעומת ונותנה למעשר שני ואינו
חושש שאינה אלא נפש רעה : 7 ז׳ ההונאה ארבע כסף והטענה שתי כסף וההודא ה
שווה פרוטה והאשה מתקדשת בשווה פרוטה והנהנה שווה פרוטה מן ההקדש
10מעל והמוצא שווה פרוטה חייב להכריז והגוזל את חבירו שווה פרוטה ונשבע לו יוליכנו
אחריו אפי׳ אפילו למדיי : 8 ח׳ חמשה חמשין הן האוכל תרומה ותרומת מעשר ותרומת
מעשר של דמיי והחלה והבכורים מוסיף חומש הפודה נטע רבעי ומעשר
שני שלו מוסיף חומש הפודה הקדישו מוסיף חומש והנהנה שווה פרוטה מן ההקדש
מוסיף חומש והגוזל את חבירו שווה פרוטה ונשבע לו מוסיף חומש : 9 ט׳ אלו דברי׳ דברים
15שאין להם הונאה העבדים והשטרות והקרקעות וההקדשות אין בהן לא תשלומי
כפל ולא תשלומי ארבעה וחמשה שומר חנם אינו נשבע נושא שכר אינו משלם
ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר קדשים שהוא חייב באחריותן יש להן הונאה ושאינו חייב באחריותן
אין להן אונאה ר׳ רבי יהודה אומר אף ספר תורה ובהמה ומרגלית אין להן הונאה אמרו
לו לא אמרו אלא את אילו : 10 י׳ כשם שהונאה במקח ובממכר כך הונאה בדברים
20לא יאמר לו בכמה חפץ זה והוא אינו רוצה ליקח ואם היה בעל תשובה לא יאמר
לו זכר מעשיך הראשונים ואם היה בן גרים לא יאמר לו זכר מעשה אבותיך שנ׳ שנאמר וגר
לא תונה ולא תלחצנו : 11 י׳א׳ אין מערבין פירות בפירות אפילו חדשים בחדשים
ואין צריך לומר חדשים בישנים באמת ביין התירו לערב קשה ברך מפני
שהוא משביחו ואין מערבין שמרי יין ביין אלא נותן לו את שמריו מי שנתערב מים
25ביינו לא ימכרנו בחנות אלא אם כן הודיע ולא לתגר אף על פי שהוא מודיעו שאינו
אלא לרמות בו מקום שנהגו להטיל מי ים יטילו : 12 י׳ב׳ התגר נוטל מחמש ?
גרנות ונותן לתוך מגורה אחת מחמש גיתות ונותן לתוך פיתנו אחד
ובלבד שלא יתכוון לערב ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אף לא יחלק החנווני קליות ואגוזים לתינוקות
מפני שהוא מרגילן לבוא אצלו וחכמי׳ וחכמים מתירין לא יפחות את השער וחכמי׳ וחכמים אומ׳ אומרים זכור
30לטוב לא יבור את הגריסין כדברי אבא שאול וחכמי׳ וחכמים מתירין ומודים שלא יבור על פי
המגורה שאינו אלא כגונב את העין אין מפרקסין לא את האדם ולא את הבהמה
Notes
Fol. 113v, l. 2. Separation mark above and below the line.